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中、西作家與作品表現的同異 11/3/2019 6:20:49 PM

《詩論與詩人》補遺(許之遠) 7/5/2019 4:51:15 AM

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「傳人」與「香蕉」

 

「古老的東方有一條龍,它的名字叫中國。」「龍的傳人」有這樣兩句。 中國人都以龍的傳人自居,但是,能保持中國人優良的傳統有多少呢?大家似乎沒有思考過,看看他還是黃膚黑髮、說中國話的人,誰敢說他不是龍的傳人呢?

傳也者,應可分兩方面來說。一為血胤的傳;這是單純從血統的生理言。一為思想的傳,比較複雜,包括一切精神底產物:文化道統思想、傳統倫理、社會價值觀念等。因此,即使有著中國人的外表,內裡也流著中國人的血液;但他的思想,和中國人大相逕庭。這樣,表裡不一致,只能說:外表還像個中國人;內涵就不能說是中國人了。我們笑一些土生土長的華僑子弟做「香蕉」,就是他外黃內白。外表還是黃皮膚,內涵全是西化思想與觀念。

土生土長的華僑子弟,變成「香蕉」者為數不多,主要因為華僑的家庭教育,帶著濃厚的傳統倫理,使得他們的後一代,還能承先啟後,繼往開來,即使生活在外國,仍能遙接道統,做個龍的傳人。只有少數家庭,不管因環境關係也好,或父母的崇洋也好,家庭中首先從言語轉變,逐漸輕衊傳統思想和家庭倫理,演變成徹底洋化的一代,做了「香蕉」群。

「香蕉」以客觀環境,尚情有可原。而一些自命前進,在國土內踐踏傳統倫理,而拚命引誘「香蕉」愛國,豈不捨本逐末!


2013年 許之遠 版權所有