貝聿銘在當代建築界 ，堪稱泰山北斗，豈止在中國人同行中南面稱尊。

自由世界幾乎沒有一個名城沒有貝氏的作品，而這些作品，多半成為該名城不可或缺的，引以為榮的建築物。貝氏蜚聲建築界，和這些作品，也有分不開的關係。

我初見貝氏設計的建築物，臺灣東海大學的開其端，以後在滿地可的十字大樓，都驚異其鬼斧神工，氣魄雄渾，線條新奇。以後貝氏的新作，即使未履其地，但從圖案上看，貝氏的作品，都可以入畫，輪廓線條之美，教人神為之奪。

世界著名的學府，建築系一科，在畢業之前，導師必建議到巴黎一行，那裡集古今建築名勝之地，非到此，不足以啟迪靈智，不知建築之美。

巴黎不獨是集古典建築之大成，亦是未來主義的展示的標幟。像時裝一樣，巴黎成為新裝風尚的帶動者。領導建築風騷，亦非巴黎莫屬。而貝聿銘，就是被推舉出來為巴黎「拿破侖金字塔」──在羅浮宮之側的設計人，則貝聿銘領導世界建

築界，又何用疑！

貝氏利用玻璃、金屬和現代建築工藝設計此金字塔，建築界認為「石破天驚」之筆，是未來主義的代表作。

貝氏不朽的成就，他的作品亦成為當代文明的標幟，其不朽必矣！後之來者，鑒於當代文明的產物，乃吾華冑的心靈作品，貝氏對民族殊榮的貢獻，決非今日炙手可熱的政治人物可及於萬一。