辛亥革命的成功，是中華民族前途、政治體制、社會風氣和民心以至人生價值、道德標準的轉捩點；是我民族發展長河中一個終點而又是一個奔前的起點。作為世界一個歷史悠久、東方文化主流而偉大的民族；她所建立的國家，還在分裂中，究竟這兩個政治實體的領導人，怎樣看待這一段改變民族命運的歷史？而兩岸在野的觀點又怎樣？在這百年歷史回顧的重要時刻，作為民族的成員，我們有權利也有義務申訴一下：對國家民族的情懷和希望！這畢竟是我們奔前的起點，不可缺席的。由於在旅中，先作重點介紹兩岸朝野的論點，個人留待以後評論。

紀念辛亥革命成功一百周年，兩岸同時慶祝。從革命的開始到成功，孫中山先生雖然不在現場；但從來沒有人對他的策動和領導辛亥革命有任何異議。因此，紀念辛亥革命的成功，不可能與孫中山切割的。中共中央總書記胡錦濤稱之為〈偉大的民族英雄、愛國主義者、中國民主革命偉大的先驅。〉又在紀念大會演說時表示：‘中國共產黨人是孫中山開創的革命事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，不斷實現和發展孫中山和辛亥革命先驅的偉大抱負。’這段話對孫中山持肯定的評價無須懐疑；但其他的論述和事實有沒有差異，歷史雖然必須講事實；如涉觀點與角度，讀者可自行判斷。

臺灣的馬英九總統在慶祝大會表示：同意胡總書記對孫中山的揄揚、同意在此歷史事件的認同上，可以找尋共同的政治基礎。他指出：‘自由、民主、均富是孫中山的建國理想。’但臺灣的民進黨總統候選人蔡英文對辛亥紀念也有說詞：‘主要是想強調臺灣可以包容中華民國，也希望國民黨能向臺灣靠攏。’這些話已引起臺胞的追問與質疑。兩天來都在電視叩應節目頻密討論。蔡英文在中華民國的憲法下來選總統，還沒有選上就說她可以包容，她顯然自視她的位階權力，駕淩憲法之上；這樣一個妄人，如果一旦選上；天下大亂可預見；何況她沒有說選上還會包容。蔡英文和民進黨人類似的詭辯見多了。

大陸在野一些頗負時望者，對紀念辛亥百年，人民日報前副總編輯周瑞金，在《炎黃春秋》第九期呼籲當局，為下一步政治體制改革；並特別提到蔣經國在臺灣推動民主轉型的經驗，對臺灣政黨輪替的肯定。在回顧百年辛亥，不管是功是罪，如果無視兩蔣的存在，當不是平情之論；宋楚瑜對馬英九的演講就有這個質疑：兩岸在野人士對此也有異曲同工之處。