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中、西作家與作品表現的同異 11/3/2019 6:20:49 PM

《詩論與詩人》補遺(許之遠) 7/5/2019 4:51:15 AM

第九章:自學可成詩人 3/14/2019 11:49:10 PM

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附錄1:詩學的基本常識 3/14/2019 11:32:13 PM

第十章:詩的高妙與評詩 3/14/2019 11:27:42 PM

第八章:古今詩人的評析 3/14/2019 11:22:15 PM

全球僑務會議場內實錄

 

僑委會主辦的全球僑務會議(第三屆)在臺北市圓山飯店,於本(五)月十七日上午九時正式開幕舉行,十一時陳水扁到場演講,其實照本宣科,無甚高論或驚人之語,故不贅。第一場報告(國防)由伍世文部長,此公粵人,報告中肯,但也還有出席者質疑美國最近軍售武備,多是過時的舊貨,不符國家利益,伍部長亦據實回答。第二場由外交部田弘茂部長主講,但田不來,派了次長邱榮男來。邱演講完畢,和與會者對談,後又改變方式不對談,而是總答覆。這是老式官僚應付質疑的方式。因為可答的才答,不好答可以避免不答,答不好又能奈何?

田弘茂在李登輝時代,是李的智囊團領班,陳組新政府,李把田推薦出來,但並不完全得到陳的信賴。邱榮男也是李的人,曾任駐巴黎代表,雖是國民黨人,但早已「獨化」。我在他宣布可發問題時,已站在米高峰前舉手了:「雖然邱次長說田部長因將陪同陳水扁出國,工作很忙不能來,但我認為還是不能原諒,這是三個月前籌備的節目,五十六個地區的代表關心的一場外交演說不來,甚麼理由都說不過去。再說出國的主角陳總統都來了,配角怎麼不來。我如果問田部長的感受,你邱次長就無法代答。例如對李光耀臺灣時,總統府發佈新聞後,田部長才知,當時有立法委員問他的感覺,田部長就說很窩囊。我問他最近還有甚麼窩囊,你如何作答?好吧!我不問這個,你能答覆新日本首相小泉這明要拜祭靖國神社,外交部有甚麼因應?我來之前,多倫多各國僑民示威反對日本竄改歷史教科書,外交部有反對措施?釣魚臺在基隆港的門口,外交部又有甚麼因應?這些話說完就夠鐘(限二分鐘)。以後也有許多出席者提出問題。但邱榮男除一再為田弘茂不能出席辯解、致歉外,未對我實質問題作答。這一場,由於問答的時間不多,出席者大致是:「擁獨」與「反獨」的人數各佔一半;「擁獨」的言論很容易分辨出來,很直截了當的有排他性譏諷性;對執政黨的歌頌性。如果聽不慣以前對國民黨的歌頌,今天更無法接受對民進黨那種肉麻的頌詞,或典型臺獨式的睜著眼說眜心話。

第三場由大陸委員會主委蔡英文主講主答。她能言善道,口齒玲瓏,從小三通到大三通,都掏出一副願景。但可能由於茲事體大,演講稿照本宣科。因此,被一位來自非洲的代表懷疑她的能力。

那一位非洲表懷疑蔡英文的能力,倒沒有甚麼不妥當,那是主觀的認定,辯論是可以容許的。但他不該有年齡的歧視,並且說:「嘴上無毛,做事不牢。」這又是性別(女)或人身攻擊(男)。因此惹火了一位女代表,要求道歉。說錯話的代表也只好道歉了。這一場應該屬兩岸問題、國家定位。我也不客氣搶到機會。我問:「小三通行了這一段時日,成效不彰,是什麼原因?二、中共點名說你是大三通的阻礙者,你有什麼說詞。如果大三通遲遲藉故不通,會不會像日本一位國力競賽評論家大前研一所說:臺灣無視大陸市場,令人詑異,再這樣下去,能和大陸談的籌碼就有限了!三、不論傳媒或李登輝都表示過:你是「兩國論」的原擬人,你能講清楚嗎﹗」蔡英文後來答覆卻是這樣:「你相信人還是相信我?「兩國論」的問題我已經說過,現在不說了。」就這樣虛晃一招過了。

支持民進黨的代表有個特色,就是講的和聽的有呼應,講到色彩分明時,便有人起來鼓掌。大小三通的反對論調,也很露骨表示:大陸恩將仇報,不要再去投資了!

第二天,呂秀蓮提早來演講,的確滔滔自由發揮,但說的早已在不同場合說過了。主要還是說她那一套對付中共和政策:「以柔克剛」。她認為:中共用兩手,一手是陰謀的柔性來爭取,另一手是陽剛的硬性恐嚇帶掠奪性。她的柔性是溫柔,像一隻小貓,如何與兇暴像獅子的中共相處?所以先要獅子拔牙磨爪。她要發動世界和平活動,要中共停止佈置飛彈,拆除飛彈,她呼籲口徑要一致,讓大陸人民知道飛彈對他們沒有好處,這是「陽謀」。臺灣要小而美,小而強。她強調臺灣在新世紀居戰略版圖重點所在。目前有三百至五百枚飛彈對準臺灣,所以國防非談不可,還有民防和心防都重要。呂演講完畢,很得同道的讚賞。坐在我旁的饒榮豐(阿根廷陳水扁之友會會長)先生說:她會是未來的總統,她不會變,大家對她放心。

專題演講至此全部結束。以後正式會議。第一次大會的中心議題:「海外僑胞與國家安全」。這個議題的綱要,在資料袋裡,早已讀到,感覺這次全球僑務會議,僑委會只是想利用僑胞,沒有想徵詢僑意,團結僑社。因此在第一天便在大會登記發言,但時間不容許每個人都有發言機會,只可抽籤。我在第一天已搶著發言,很希望這次抽不到,免得自己又開罪了很多人。但結果又抽到了,我在大會上說:「看到綱要,我只感到目前的僑務政策,是利用僑胞,不是認同僑胞。你們說要愛臺灣,那我為什麼不熱愛廣東?我到現在還沒到廣東去過,不要把本土化,帶到僑社來。」

我說:「僑務會在綱要上要討論「因應中共的反獨促統,爭取僑胞向心。」首先要承認自己是中國人,自己不承認,如何爭取僑胞向心力?不是只有中共才反獨,僑胞也反獨。中華民國有「國統綱領」,就是國家未來的統一展望,不知僑委會怎樣反對?臺灣真的不談臺獨,才可以爭取僑胞。」薛盛華(溫哥華)代表也在會上發言:「不要用臺獨綱領,可以挑戰中共制度。如果放棄中華民國的名稱,等於自廢武功,不要做僑胞有顧忌的事。」本市黃健委員也發言:「要先把國家定位問題解決,不可以模糊其事,肯定國家就是中華民國,今天分裂我們不是別人,正是自己。中共反臺獨,我們就不能反?她用過的名詞我們就不能用嗎?」

這一場國家認同之辯,引來許多臺獨人士發言,扣帽子,把反獨推向親中共,同路人的方向去了。文化中心應改臺僑或臺灣文教中心等提議都提了上來。上面開講,下面鼓掌的呼應最多。

第二場僑胞大會的議題是「海外僑胞與國民外交」。引言人以為有些僑胞反映,拿中華民國護照當被誤會來自大陸,振振有詞為此特向駐外使處調查,收回反映僑社意見;贊成在護照之中華民國下加上(或括號),「臺灣」兩字,以示識別者較多云。我由於昨天已把名字放進發言箱,結果還是抽中,針對這個引言和會議綱要,我又發言:「這種調查是否有公信力,我不置可否,但如果貿然又在護照加臺灣兩字,不但又引起不必要紛擾,就以憲法規定言:「國有疆界領土,非經國民大會議決,不得變更。」就已經違憲了!為甚麼大家都視基本大法如兒戲?」黃健在會上認為:「委員的提案,不應該未經討論即由僑委會擬定辦法予處理。會議安排時間又短,議而不決,應該改正。」這次會議綱要主要是「輔導」僑社做怎麼樣的國民外交而有利於臺灣,但其中不乏人言亦言的綱領,而且僑委會無法「輔導」的空談。如:「如何協助僑胞融入主流社會,參與公共事務?」這是一般老華僑常用而且錯誤的用語:「融入主流社會」。我們不應該「融入」宜「加入」。融入乃自我溶化,加入才保留自我。任何多元化文化國度,是希望各祖裔保持其文化特色,才使多元文化多姿多彩,並不希望所有祖裔文化自我取消,成為單調的西方主流社會,而不是多元族群社會。此外,「輔導海外僑胞結合國際,成立臺灣之友會,拓展我國國際空間。」「我國」是中華民國還是臺灣?很難怪海外華僑聽到僑委會的言論會皺眉頭,而本土化引為自得。我發言回座時,有一位「臺僑」對我說:「這裡是臺灣呀!」我則說「開會是開僑務會議呀!如果開臺務會議我也不會來呀!」

第三次會議是中心議題及共同宣言,等因奉此,形式多而實質少。原本也是阿扁執政一周年的活動之一嘛!又何必苛求呢?

(二零零一年)


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