臺灣歷史現狀：是指臺灣在歷史發展的過程中，每一段時期的政經現象，隨著歷史人物的出現而改變。本文只述正面貢獻大於負面者。

一、鄭成功

臺灣自鄭成功於一六六二年入臺，驅逐荷蘭人，佔據安平，開疆闢土，教化原住民，復大量收容東渡移民，臺灣自此脫離蠻荒，並一變自此成為中國人統治的地域。廿一年之後，施瑯平定臺灣又是一變，正式成為清朝建制版圖；又經二百一十二年，滿清割臺，日本派遣第一任臺灣總督樺山來臺接管，臺灣又是一變；五十年後，日本投降，臺灣光復，重歸中國版圖，至此又是一變。一九五０年，蔣中正在臺復行視事，以臺灣為基地，對抗中共在大陸建立之中華人民共和國；又經五十年，李登輝完成其政權移交夢想，以臺灣獨立為黨綱之民進黨執政，當然又是一變。這一變，不容否認，李登輝是變天的推手，若論臺灣史者，其人其事不能不記，以存信史。本文乃對臺灣歷史分期及已逝世的政治領袖做一個浮雕。李登輝留後另以專文討論。

改變臺灣原始的「洪荒」面貌，同沐華夏文化，自以鄭成功為第一人，其歷史定位，可以清末臺灣巡撫唐景崧、巡臺使者沈葆禎先後所撰，懸在臺南延平郡王祠的兩聯，最能概括鄭成功對臺的貢獻。「唐聯」：「由秀才封王，掙半壁舊山河，為天下讀書人，頓生顏色；驅外夷出境，開闢千秋新世界，願中國有志者，再鼓雄風。」「沈聯」：「開萬古得未曾有之奇，洪荒留此山川，作遺民世界；極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」

二、日本殖民統治

日本以殖民地統治臺灣五十年，自第一任總督樺山（一八九五年）開始，以至最後的第十九任總督安藤利吉（一九四五年）而結束，歷五十年。如果日本對臺有建樹的話，自亦不宜抹殺，可惜的是，日本人自始至終，以高壓手段對付臺灣住民。翻閱「臺灣省文獻委員會」編紀的檔案所記載之歷史事實，竟沒有發現一件可述的德政。至於建設，日本只利用臺灣成為供應日本本土糧食的基地，除了建立一個臺灣糖廠外，五十年來，都是在榨取臺灣農民的賤價勞力，真是無一可記。民國四十六年，我到臺灣，走遍全省，所見的都是落後與貧窮的景象，不要說工業基礎，連像樣一條公路都沒有；臺北市算是首善之區了，也是滿路泥濘，新生南路的瑠公圳還是開膛的大水溝，日本人統治臺灣，除了災難，乏善可陳。

三、陳誠

臺灣光復後，僅及四年，中華人民共和國在北京宣告成立。同年，臺灣省實施「三七五減租」，並發行新臺幣；中華民國政府初遷廣州，繼遷重慶，最後遷到臺北。一九五０年，蔣中正總統復行視事，韓戰爆發，美國宣告第七艦隊協防臺灣，兩岸對峙開始。

臺灣從風雨飄搖到局面穩定，進而至經濟發展，參與和貢獻的人很多，不管陳誠對失去大陸負有多大責任，但其對臺灣的穩定與貢獻卻是正面的。

陳誠在民國卅八年（一九四九年）擔任臺灣省主席，是臺灣最不安定的年代。我在臺北有二次見到他，第一次是聽他訓話，他敘述的就是那個最不安定的年代。他說，當時口袋常準備自殺的毒藥，也準備在共軍登陸後上山打游擊；第二次在金門砲戰時，他從金門視察回來，還把砲戰的錄音在現場放出。陳誠當時的身體狀況，較第一次集會時有顯著的虛弱，臉是白的，鼻子卻紅得相當顯著，我不知好歹問鄰座，已記不起是誰，但他的話至今記憶猶新，他說：「蔣總統不信任他，他喝酒喝成這樣吧！」如果回顧一下，蔣老先生在大陸軍事失利下野的時候，蔣經國著的︽風雨生信心︾第二章：「危急存亡之秋」，公布有關蔣老先生來臺的經過（日記），便可看出一些訊息：民國卅八年五月十六日，父親下午在金塘南岸準備明日赴馬公島，但父親表示甚願在定海與普陀作常駐之計也。」由此可見，蔣老先生對是否來臺尚未決定。五月十七日四時五十分飛抵馬公降落，蔣老先生為甚麼不直飛臺北，看來要視陳誠的態度。五月廿一日，陳辭修（陳誠字）、俞鴻鈞、蔣銘三（蔣鼎文字）三先生來馬公晉謁父親，下午往機場送辭修先生返臺。五月廿六日，父親於今日馬公飛岡山轉高雄壽山。為什麼陳誠見了蔣老先生，還不直飛臺北，這個疑團可在吳國楨︽八十憶往︾，有一段記當時的事中找到答案：「一九四九五月，蔣先生自舟山致電陳誠，告有赴臺之行。陳在廿四小時內未行覆電，蔣只好改從高雄登岸，因高雄非陳的勢力範圍，孫立人、彭孟緝等往迎。先總統劈頭第一句話「我在此地安全嗎？」孫立人回答：「由我們保護有什麼不安全？」由此看來，陳誠縱使不是不歡迎蔣老先生來臺，起碼是在徬徨與躊躇中。

四、孫立人

我們也可以從這個史料看到，孫立人將軍在蔣先生最困頓徬徨的時刻沒有二心，如果說到蔣老先生在臺的權力穩固以後才叛變，揆諸情理，是令人懷疑的。臺灣近年對孫的平反，是還他歷史的清白。

根據梁敬錞博士著的︽卡特中國牌政策之歷史背景︾，內文記載美國曾對陳誠要求：「一九四九年二月十四日，美國派遣駐華大使館參事莫成德（Livington T. Merchant）為密使，從南京飛臺北，要求陳誠治理下的臺灣符合『美國的利益』：一、臺灣現任的省主席，宜使政治與國府分離，經濟貿易和中共絕緣，美國每年撥給臺灣經援二千五百萬美元。二、形式上，連絡菲、澳、印度、巴基斯坦、錫蘭各國，各出一些象徵性兵力，會同美軍佔領臺灣，希望在二週之內，在臺召開政權轉移會議，蘇聯、中國國民政府亦可參加。三、會議決定後，美國即對臺海之海上及空中擔任巡邏與聯繫之活動，以免外來軍隊來襲；同時，遣送不受歡迎之大陸在臺份子。四、通知蔣介石，如伊願留臺灣，當以政治避難者之身份相待。五、邀請孫立人參加臺灣新政權。」

美國把孫立人提了出來，是否造成蔣老先生對孫以後的戒心，終於造成以後的軟禁，恐怕只有蔣老先生自己才能答覆了。

蔣中正總統來到臺灣，從徬徨到穩定，從穩定到再掌絕對權威，不能否認他有個人的條件，但如果得不到當時掌握軍權的孫立人、掌情治（臺省保安司令部）的彭孟緝的效忠支持，恐怕沒有這樣順利。孫將軍有五個義子，其中兩人後來都到加拿大來，且成了我的朋友︱揭鈞和張海州。揭鈞是滑鐵盧大學化學系教授，廣東茂名人，一九八九年擔任國際國際化學教育會議秘書長，是該會召集人，也是國際著名化學學者，寫了一本︽小兵之父︾，就是記孫立人先生的事蹟，也為孫將軍的冤案歷程揭秘，是一本信實的傳記。

孫立人在臺曾任陸軍總司令，坐鎮臺灣，對當時臺灣的軍心穩定起了莫大的作用，述臺灣歷史是少不得這一筆。孫將軍逝世的時候，清望頗隆的陶百川先生恐總統府的褒揚令未及時頒下，先寫了一張輓額「忠義遺憾」來，後來與褒揚令一同出現在靈堂上，這真是無獨有偶。沈葆楨輓鄭成功的下聯：「極一生無可如何之遇，缺憾還諸天地，是創格完人。」誰說不也是孫立人將軍遭遇和人格的寫照！我以陶百川之輓額和這半對輓聯作為孫將軍歷史的定位。

歷史人物也常被歷史所嘲弄，有些經天緯地之才，但為勢劫，空有一身才智本領，也無法挽既倒狂瀾，無法旋乾轉坤，像諸葛亮是也；但有些夤緣時會，雖才識算不得卓越，然能風雲際會、功勳彪炳，亦勢也，時也，氣數也，此類人物，數不勝數。于右任有兩句頗傳神的詩句：「風虎雲龍亦偶然，騙人青史話連篇。」大抵就是看不過趨炎附勢者，對這類人物的吹噓而引起的感慨。

陳誠的才具，作為一位臺灣省主席是綽綽有餘的，但作為戰後支配全國將兵的參謀總長，顯然力有不逮之處，沒有周詳計畫安頓戰後兵員，不但排拒久經訓練的偽滿將兵的收容，連不是中央嫡系的抗日部隊都遭排拒，這數百萬只識打仗的兵員，一旦生計無望，差不多全數為中共接收過去。故陳誠在東北兵敗，就有「殺陳誠以謝國人」的口號出現。蔣老先生只好將他調離大陸到臺灣，想不到大陸全部失守，陳誠反成東道主來收容蔣老先生，真是歷史的嘲弄。

陳誠大力整頓吏治，肅清潛伏在臺的地下人員，這就是臺獨份子所說的「白色恐怖」年代，並實施「三七五減租條例」，照「耕者有其田」的方向進行，將地主階層引向公私企業發展，使農民既能享有耕地的成果，地主亦享有企業發展的機會，縮短貧富差距，掃除農村隱藏性失業群，社會轉向安定。陳誠在臺的土地改革，為臺灣經濟發展奠定了良好的基礎，近人述臺灣經濟發展全歸兩蔣功勞，當不是平情之論。

五、蔣中正

民國四十三年（一九五四年），蔣中正提名陳誠為副總統並當選連任，同年與美國簽訂共同防禦條約，臺灣局勢從此才真正穩定下來，但也從此對光復大陸受到牽制。

中華民國的憲法，總統原來是六年一任，連選得連任一次，因此，民國四十九年（一九六０年）第二任滿任，如果蔣老先生要作第三次連任，必須修憲。臺灣當時分兩派：一派是「鞏固領導中心」，另一派是憲法派。前一派，當然主張連任；後一派，主張憲法為國家大法，不能因人而施，輕言修改。當時國民黨執政，大部份輿論操在黨政要員手上，勸進者大不乏人，其中當以陶希聖為首；反對者多為自由派，如胡適、政治學者如薩孟武。雖然「輿論陣地」不多，但民望崇隆與勸進派還是旗鼓相桴，朝野爭論不休。這段期間，陳誠那一年生日，胡適、梅貽琦和朱家驊三人，同約訪陳誠。四人同乘驕車出遊，打算找個小地點為陳誠小酌祝壽，在車上有一段歷史秘辛的對話。胡適重申，曾公開稱讚陳辭修有做總統的資格，陳在這一點上沒有表示意見，但說：「如果老先生要連任我還是擁護的，但換了別人就不一樣了。」這段對話，在陳誠座車被安置錄音錄到了，這段錄音被人拿到蔣老先生面前播放出來。這段秘辛是李定一老師生前親口向我說的（尚有過程，不錄）。李師是一位歷史學家，史料的來源和判斷史料，有其求真的嚴肅標準。如果，不是李師的口述，我也端不會拿來作歷史人物的佐證。這件事發生不久，蔣經國特別對當年諾貝爾文學獎得主、海明威的︽老人與海︾發表感想：老人雖然年紀是比較老了，但他有堅強的意志，有向惡劣環境進行搏鬥致勝的精神。蔣經國發表這段話的同時，張群的名句便出現：「人生七十才開始」，算是巧合吧！但不久國民代表大會通過以下條文：「動員戡亂時期，總統、副總統得連選連任，不受憲法第七十四條連任一次之限制。」就這樣，連任的論戰結束，蔣中正當選第三任總統，直到第五任期中逝世。

陳誠在副總統任中逝世，時為民國五十四年（一九六五年）。蔣老先生親輓陳誠的聯對是：

光復志節已至最後關頭，那堪弔此國殤？果有數耶！革命事業尚待共同完成，竟忍得我元輔，豈無人乎？

不管蔣、陳生前容有未盡莫逆之心，但終陳在生之年，蔣對陳自始至終是倚重的，其輓聯應是出於肺腑之言，亦一語成籤：「果有數耶！」若陳誠不死，蔣經國在政治資歷上總須讓陳誠一步吧！臺灣的局面就不會這樣發展：蔣經國交給李登輝「豈無人乎？」國民黨支配的中央政權因而中斷。

蔣中正以黃埔陸軍軍官學校起家，憑著當時蓬勃的革命風氣，黃埔子弟兵的擁戴，以不算精良的裝備誓師北伐，把全國軍閥盤據的地盤，如摧枯拉朽的削滅，到東北易幟，全國重歸統一。以後領導全國抗戰勝利，對國家民族的勳懋，可謂功高卓絕。可惜，時逢世界共產主義運動，以戰後民窮財困的中國，對抗如日中天的國際共黨勢力，終於失掉了整個中國大陸，蔣氏當難辭其若干失政的責任，比如金蜀失措、軍事失敗等，假使蔣氏於抗日勝利後，聽從歷史學家錢穆等的勸告，功成身退，從此歸休林泉，必成為民族的泰山北斗，歷史地位之崇隆，亦將無與倫比，可惜惑於權勢之不捨，終於負起失去大陸之責，成為歷史功過爭議的人物，固然是蔣氏之不幸，同樣，也是國家民族之不幸。

惟蔣氏遷臺視事，對改良臺灣現狀，奠定日後經濟發展，影響以後大陸的經改，打破中國傳統文化乃積弱的迷思，蔣氏對民族自信的恢復與貢獻，亦應予應有的歷史評價。

蔣氏逝世當晚，全臺忽驚雷驟雨，像天崩地裂，而出殯之時，雲收雨歇，天忽放晴，諒臺民至今記憶猶新。我檢覽全卷哀思錄所載之輓聯，何止百千，不因其職位名銜，最能代表臺灣民眾對蔣氏情懷與平實史筆，對蔣氏的歷史評價，其一為林崇墉先生之輓聯：

天道竟茫茫，老兵安仰，半世紀北伐、抗倭、戡亂，歷歷在目，後死不堪悲海角！

神州猶莽莽，元戎去矣，廿六載南遷、生聚、教訓，依依繫念，餘生何忍弔天涯！

其二為于斌樞機主教輓聯：

蕩蕩乎民無能名焉，梁壞山頹，惟有蒼生同涕淚；

滔滔者天下皆是也，頑廉懦立，誓從墨絰掃攙槍！

如果，論者對蔣氏前半生統一全國領導抗日，和失去大陸政權的功罪暫時擱置，讓時間將個人恩怨、政治利害等沈澱以後，留待以後史家在毫無情緒糾結之下，而史料日多揭秘的年代，將歷史歸於歷史，定能給予蔣氏一個公道的歷史評價。惟蔣氏後半生對臺灣的穩定、教育的普及、和奠定以後經濟發展宏規的貢獻，應是無可置疑的史實。臺灣民眾對當時蔣氏之喪的表現，也不是誰可以遮掩的歷史鏡頭，臺獨份子千方百計將二二八扯上在南京的蔣氏，做幕後的黑手，是有違常識的誣謗。在同一個時期，大陸那一處沒有發生類似的暴動，即使是與蔣氏不相容的中共，也沒有說這類暴動引致的死傷，乃為幕後指使的蔣氏所為。

蔣氏逝世在民國六十四年（一九七五年）四月五日，距李登輝繼蔣經國任期而成總統僅十三年而已。當蔣氏之喪的時候，臺民哀慟和路祭的鏡頭，轉到李登輝執政十二年，要清算蔣氏的新聞有多少？各地劈裂、塗污蔣氏的銅像、石像，而致面目全非、殘肢斷臂，只好拆下來，收容在一個總司令部裡，約有一連人的編制數字，人稱為「總統連」。當時國民黨尚在執政，黨猶是也，地猶是也，民猶是也。果真「民意如流水」嗎？如果自然的流水，偶有轉折，而終復東流的。李登輝當政而臺民眾對蔣氏的異議和仇視，與當年相比，是一百八十度的轉向，流水轉頭向西，沒有人工的導向，成嗎？

寫到這裡，我特別找到李登輝輓蔣先生的聯：

天下事少稱心，泰嶽竟先頹，本擬捧毛公檄，披萊子衣，為元首慶開九秩。

世上人誰不死，溪流無限恨，但願稱南海仙，成西竺佛，俾黎民俎豆千秋。

以李登輝當時師事蔣經國，對輓其父又是元首的聯，縱不是李授意而撰，其意涵李必定知道，不清楚也會問清楚。「老萊子娛親」是老孝子穿著童裝采衣，為的是博尚在堂的老雙親一笑的故事，是中國教孝的掌故。蔣氏逝世時年八十九歲，李登輝上聯的重點就在這一點上：「我預備在你九十歲的時候，效法老萊子，穿上采衣來慶賀的」何等孝順的孝子賢孫！這副對聯文字雖表面工整，但寫得不好，竟然出現「世上人誰不死」，雖然這是實在的生命現象，但在對死人來說，總有點「你死有啥稀奇！大家最後都是死路一條」此外，大家都知道蔣氏篤信基督，李聯卻要他「西方成佛」。我說這對聯不好，只注重表面的工整，餘所不及，尚不只此；又例如「慶開九秩」真不知指多少歲？凡用「開」乃意「除開」，例如「八秩開一」那是八秩除開一秩，乃慶賀七十歲的，不是八十加一歲。因此，「九秩開一」乃賀人八十歲的，如果賀九十應壽慶九秩，且慶開不能對俎豆，俎豆屬祭品，兩者不成對。撰者國學基礎膚淺，為了平仄的遷就，於此僅及皮相之對；此聯亦有許多平仄不對，故只是表面工整。本文不屬文學專論，未便多著筆墨。

六、蔣經國

蔣中正從民國卅九年（一九五０年）在臺重掌權力，至民國六十四年（一九七五年）逝世，前後廿五年，佔了國民黨在臺執政五十年的一半，不可謂不長。但實際上，自陳誠逝世以後，許多實權便開始轉移由蔣經國執掌，到民國六十一年（一九七二年），蔣經國出任行政院長，大權已完全轉到他的手上。蔣老先生和蔣經國在實權和名器的關係上，正是「政由氏出，祭則寡人」，蔣老先生已完全放手由蔣經國主導。因此，即使從一九七二年開始起算，迄一九八八年逝世，亦達十六年之久。這十六年，正是美國尼克森總統赴大陸訪問的開始，也是臺灣在「加拿大承認中共模式」下，外交陣線全面崩潰的初期，臺灣的處境，成為韓戰以後最嚴重的時候；以後又逢父喪（一九七五年）、美國對臺斷交（一九七九年），這都在蔣經國全面掌權的前八年發生。他的操慮艱危可想而知，應不下於「上海打虎」失敗的精神打擊。同樣在「山窮水盡疑無路」下，忽然「柳暗花明又一村」，蔣經國經過這一段煎熬，全島軍民在他的領導下，一步一個腳印，信心滿滿的奠下經濟發展的宏規，終於一飛沖天，臺灣「經濟起飛」成功，產業轉型，迅速邁入經濟開發中階段，創造了所謂「臺灣經濟奇蹟」、「臺灣錢淹腳目」了，外匯儲備在九百億至一千億美元間浮動，比起當時大陸貧困與負債，相去不啻天壤，是臺灣有歷史以來最繁盛的年代。蔣經國在臺聲望崇隆與得人心，比乃父更上層樓，我們也不妨依臺灣住民對權力的轉移而劃分：蔣經國從出任行政院院長算起，稱為「蔣經國時期」。

臺灣能享受到經濟發展的成果，是在蔣經國時期的；而「白色恐怖」包括二二八事件，有陳儀、吳國楨、陳誠、蔣中正等當頭，輪不到他。他親民的形象，躬身督導十大建設，又是大量擢拔臺省菁英，首倡本土化（他發表「蔣中正在南京指示的在臺人事政策」）的人。因此，蔣經國在臺的表現，成為只有可讚而無可議的人物。

後八年的蔣經國時期，他的聲望如日中天，但表面風光，並不等於他可以坐享太平。國際間的弱肉強食，在美國看來，臺灣不過是牽制中共的一枚棋子，隨時可以因利害而被出賣。蔣經國久參機密，對美國霸權負情背義的事知道太多了！他焉敢掉以輕心？島內除著教育的普及，臺獨假民主之名行反叛政府之實，也教他怵目驚心。「美麗島事件」他難道不知道：「打不還手，罵不還口」對法治、執法的傷害？但我們後來看到臺獨對「二二八事件」的窮追猛打與煽動，又不能不佩服蔣經國當時的苦心，避免再度陷入族群對立的洞燭機先，即使如此忍辱負重，在逝世前幾個月，已坐在輪椅上接見外賓和出席會議，還要面對叫囂辱罵的示威暴民；忍痛在美國壓力下拆除核子研究設備，和被迫接受各種承諾的後遺癥，都使本已虛弱的蔣經國無法承受，終於吐血不止而宣告死亡，結束他一生操慮艱危的歲月。

李登輝輓經國先生的對聯：

厚澤豈能忘，四十年汗盡血枯，注斯土斯民始有今日；

遺言猶在耳，億萬人水深火熱，誓一心一德旱復中原。

前聯論公義，蔣經國對臺灣的貢獻，確是做到汗盡血枯，死而後已！下聯論私誼，呈私衷，李登輝有沒有言行一致？祇可讓讀者自己鑑評了。

參考資料：

一、<總統蔣公哀思錄>（第一編）。

二、揭鈞著，<小兵之父>。

三、吳國楨著，<八十憶往>。

四、梁敬錞著，<卡特中國牌政策之歷史背景>。

（作者為資深政評家、本會理事）