2002年1月15日

中華民族歷經這一百五十年劫火，許多政客打著民族主義者的旗號，煽動民族情緒，藉著民族的悲情，撈到培養自己勢力的目的。民國初期的一些軍閥為一例。以後中共的崛起，除了思想上的號召，也訴諸民族的悲情，激發民族的情緒，才從國民黨的勢力中突圍而出，藉抗日而坐大；立國以後，無論韓戰越戰，以至對蘇聯的論戰，都以民族主義為號召，結集全民力量對抗，遂能鞏固政權，進而得以發展。民族主義能運用得當，在中國人歷經歧視與壓迫之餘，徵之歷史，是蠻管用的。

中華民族以儒家為民族傳統學術，故思想和文化，亦儒家色彩較濃，這是久經薰陶所致；自從漢武帝罷黜百家，獨尊儒家始，迄今逾一千年，其中雖有法家當政，不但為時不久，且表面還是尊儒；如三國漢蜀的諸葛亮，北宋之王安石，都是最好的說明：尊儒家思想與體制，行法家之手段。因此並不徹底為法家。中共建政，儒家體制破壞殆盡，思想更不必說了。「文革」之「批孔楊秦」，則是最

後一次對儒家清算。毛澤東逝世後，共產主義教條漸次廢除，以歷史長河而言，為時亦不算長。儒家提倡王道，以睦鄰為對外政策主軸。故中華民族自詡為「愛好和平的民族」，乃本儒家睦鄰的政策。但民族在發展的過程中，自有其強盛時期的擴張，但這個歷史的陳蹟，畢竟也是事實，我們亦難以否定。如漢武北伐匈奴，西通西域都是以武力為後盾的。過去和中國交戰的民族，或被征服的民族，而今尚存者，對我民族當然沒有好感。元蒙大軍尚遠征歐洲，統治歐洲大部分領土達二百餘年，歐人後來稱為「黃禍」。由此可知，中華民族在發展的過程中，也曾壓迫過其他民族。到我們衰敗的時候，歐洲這些列強，要瓜分中國，壓迫中國；除了帝國主義的思想外，也會有一定歷史因素的影響。

十九世紀是英國人的；廿世紀是美國人的。當然，十九世紀和美國爭霸有好幾個國家，英國也有失敗的紀錄；廿世紀也有德國、蘇聯甚至日本也曾與美國爭鋒，美國也曾失敗過。以上的論定只是在最後總的而言。現在踏入廿一世紀新頁。英國人不懷好意首先倡言：廿一世紀是中國人的!大家千萬不可信以為真，忘記這是一個挑撥中、美民族最醜惡的居心。

如果中國人能在廿一世紀的前半(五十年)，我們能徹底解決教育，提升生產力；解決許多社會問題，如貧富、性別不平衡、醫療、福利等多如牛毛的種種不合理的現象；進而解決政治各種不合時流的制度。促進民主健康發展；以上這些事項，沒有一件不是大工程。如果我們能在前五十年解決；後五十年才能穩步發展，才算是真正的強盛。但我們還是不可承認：廿一世紀是中國人的!滿招損，會惹禍。

我時常向一些朋友說，中國人爭不爭氣，先看忍不忍得住氣。不懷好意的人，都盼望美國在中國未強盛之前摧毀她。今日新科技戰爭，早已不是傳統的攻防，或是過時無聊的所謂思想戰。今天中國整體國力，遠遠不如美國。我不是說中國必敗，但可以說不會勝；在未來五十年確是如此。五十年以後，中國人已是另一番光景，但為了子孫的未來，我們也不必和美國算帳，和她分帳便好。民族不可

做「霸主」，要做「共主」，「共主」是大家推出來的。這就是「王道」的實踐。