黎彪來多倫多，為時不久。因為聲名響了，便惹起許多人的妒忌；許多人的爭取。真正欣賞他的才具的人，那就少得可憐。所以，所謂爭取，也只不過利用。黎彪不是不知道的，他也就維持獨來獨往的作風。在彼得‧畢競選市議員期間，黎彪負責了華區的選務，左派洋人的勢力大，助選的人多。許多洋人，看到黎為彼得畢的助選的影響，非打擊他不可，於是諸般阻擾他。有一次趁著黎去貼宣傳招紙，約了十多人，準備和他搗蛋，逗他動武，想憑人多，給他一次好看。

黎彪爬上了鐵梯，那些洋人就聚攏起來，去搖鐵梯，那是很危險的事。黎彪一人，沒有辦法，只得下來，也不和他們吵鬧，扛著鐵梯離開；那幾個洋人有為而來，一直跟著他走，諸般詆譏辱罵，黎彪覷個正著，將鐵梯反手一撥，半弧形的一掃，那些走近的人，紛紛受傷倒地。有個立即衝前，要箍黎彪。黎飛腳而至，一腳踢中他的小腹，當場倒地不起。那個還敢上呢，但是他們還不離開，一直跟著，準備找機會痛毆他。黎彪鎮定，引他們到競選總部，自己尋了一條棍子，再走出來。舞動棍子，虎虎生風，嚇得那十多個洋人，鷄飛狗走了。

後來受傷的洋人，控告黎彪，是選戰的大新聞，後來上庭，法庭以黎彪自衛，當然沒有判罪。

另一次黎彪被人控告，那是一次華文教育會議，黎彪仗義執言，卻給人控告恐嚇和毆打，大概又是對黎的陷害吧。耿直的人總是吃虧的，這是唐人街啊!

唐人街有許許多多的陷阱，有明的，也有暗的。明的是擺在那裡，願者上釣，如賭檔。賭檔要抽水維持，長賭必輸，誰都知道。但是還有這麼多人去賭。賭檔開在那裡，大家知道。開賭的人沒有要求和邀請賭客，好者來，貪者來，大門是敞開的。贏輸是個人的運氣。雖然長賭必輸，傾家蕩產的有，但也有人發了財。最好不賭，要賭，後果自負。因為賭檔沒有廣告，也沒有招徠，是賭者找上門來的。

暗的陷阱好多了，擺出的是堂堂之陣，打出來的是正正之旗，但內裡文章，非加入參與者不知。即使參與者，慧根淺一點的，還是滲不透禪，悟不到道的。那些人，還是佔了多數，他們才是真正可愛的群眾－－這是政治家給一群羊牯的術語。沒有一群羊牯，牧者有何看頭。所以，牧者一定想盡方法拉羊牯入隊的。

看官，把有理想的群眾當羊牯，豈不罪過。事實上，的確有人以此為心的，好在時間會使羊牯變得聰明，當他們看清楚牧羊人的真正面孔；或者了解他們那副狼子野心時，就不會再給他們利用了。何況民智日發，法螺吹得再響還是法螺，一個人吹得多久呢!

唐人街新生一代已經起來，質與量已變，老腐的渣滓已在淘汰中。各行業有他們自己的組織，選出自己的領袖。

有了自己的領袖，就沒有要他人越俎代皰的必要。那些想頂著他人的名字來混的人，自然也機會不多了。一個進步的社會，自然各行各業都有。所以社團的組織，職業團體和服務社團，都各有各的基本會員，要他人歸併到另一個團體去，請求他人領導，在民主思潮發展的今天，這只是一廂情願的夢想而已。

天天想找人的辮子，就從來不把自己的辮子交給別人，世界上那有這等事呢!

近年多倫多唐人街成立的社團，就這樣日漸增多起來。舊的進展反不大。商業團體有華商會。首屆主席林善堂先生，他本來也是分部的成員，但一直以來，沒有得到重視。他創辦了華商會，做得有聲有色，奠好了基礎，就卸任不幹了。成了華商會的好榜樣，他以後，有簡家聰、黃伯濤、溫仲、葉敬國，都能有守有為，為華埠爭取了中文路牌的設置，反抗對燒臘的法例，推動華埠發展等事功，都博得一致好評。

華埠獅子會的建立，也為唐人街的發展，和當地社會產生了溝通作用，發起人都是唐人街的著名人士。首任主席曾達明，以後是詹德團，簡家聰和周樹鎬。都是職有專長的人士。每兩週會員聚餐一次，請專人演講，交換知識。每年從會員捐出的善款，資助了許多學術機構和華人社區。

孟嘗安老院的興建，是唐人街的一大盛事。院址的地段是雅來地產公司經紀其事，由黃司徒懿卿辦理，傭金部份捐作基金，藉為倡導。安老院的院長李宏輝，香港大學畢業，服務教育界有年，是個資深的行政人員。他擔任了安老院院長之職以後，廉明公正，很得各界推重。安老院附設了高齡康樂會，鍾秉剛先生主司其事。鍾先生的業師是何漆園，是嶺南派的巨擘。高齡康樂會年來舉辦了許多文化活動。如書法班、國畫班等，并且主辦了年宵市場，都非常成功而深具意義。

中華文化海外復興協會對中華文化的發揚工作，年來有卓越的貢獻。計全市性的華僑活動有：在校學童的書法比賽，象棋比賽和乒乓球賽。此外，不時舉辦書法和國畫展覽，或文化講座，都是蓬勃了唐人街的文化活動。在該會會址內，設置了許多班次，有中文班、國語班、縫紉班、攝影班、入籍班、英文班、太極班、民族舞蹈班等。都由專門教師擔任的。該會成立於一九七五年，發起會議在登打西街某號二樓，召集人許家駒，到會的發起人有陳魯慎、張佩常、余道生、梁鐵魂、何競文、龍讜，黃健華、黃有鈞、施小曼、陳樹幹等。當施安甫來多旅遊時，被邀請列席指導。他們都成了文復會首屆的支柱。

有許多宵小很妒忌該會，到處攻擊，并且煽風點火。想搖動那剛成立的一點根基。但是，這一群發起人，又豈是平庸的人呢？文復會在風雨中日漸壯茁起來。到第三年開始，已經枝葉婆娑開花結子了。

文復會應屆監事長馮民鑑，字冰若，北平大學畢業，是教育名宿，工詩詞，善國畫，是風骨稜稜之士。理事長許家駒，年來的著作有：「火花」、「藝文欣賞與評論」〈以上為文集〉，「暗潮」(長篇小說)，「去國吟草」〈詩集〉，和「國劇臉譜的研究」〈戲劇，中英文本〉等行世。好鑑古，喜書詩，不信邪，是個滿肚子不合時宜的人。副理事長陳魯慎，歷任國內、香港各著名大專的資深教授。工書，出顏入柳，渾厚天成，已從正反樸了。能詩善詞，文學基礎深厚，是個恂恂的儒者。秘書長施安甫，曾任大專教授，中學校長，篆書泰

斗，好國畫，任事負責周密。會所主任鄒徐慕真，是抗日名將鄒雄先生的夫人。

鄒將軍於抗戰勝利前四個月，與日本人對峙粵省，戰績彪炳，不幸積勞殉職，政府軫念功勳，在臺灣新竹縣建碑紀念，春秋二祭，至今不綴。鄒夫人撫孤長成，晚年致力於文化復興工作，尤令人敬佩。其他理事，都是閱廣資深。如鄭廣超曾為童軍總監、感化官。何競文曾任華航駐港的公關主任，黃健華是青年會營主任。羅德在抗戰期中，啣命策反偽軍；勝利復員，轉業從商，是商場的成功人士。馬德明是針灸師，正直務實。余道生堅毅幹練。黎之良是教育界先進。梁鐵魂是工程師。曹藏修精專於工藝，龍讜則戲劇長才，劉鏡明人緣佳而實幹。他們分工合作，各展所長，把這個會辦得有聲有色。監事會人材鼎盛，和理事會很配合，和衷共濟，也是成功的因素。此外，理事會聘請的顧問，都是僑社資深名重的人士。他們能顧，理事會能虛心的問，理事會的常會都請他們列席，有不決的問題，都向他們請教，顧問的意見受到最大的重視。顧問有張達才、張振國、皮宗敢、譚均幹、李榮近、梁榮慶、李秋雲、莫履朝、黃展鵬、周務成、黎希聖、莫秋懷、周顯榮、林環陔。

文復會保持了光榮的立會制度，工作是分層負責，每件事功，都集思廣益，推選適當的理事主其事，大家都能各展所長。不是集中一兩個人決定，大家不計名位，所以能日新又新，會務蒸蒸日上。

也還有幾個滿口仁義道德的宵小，存心不良，以為還可以拉動文復會的幾支臺柱，就可以打擊它，殊不知理事們都不是為名利而來，對那些專用名位去引人入彀的把戲，都看得一清二楚，雖然內心厭惡，還是逗著他們玩，看看他們耍著甚麼鬼把戲。說來也令人唏噓，做慣賊的人，思想舉動，自然就是賊頭賊腦，改也改不了，真是可憐可慨!

美術界年來在多倫多也是人材萃薈的。資深的高朝中先生，是花卉畫的能手，著色淡雅，層次分明，工夫是老到的。甘乃明對畫藝之精專，與其對藝史之嫺熟，有莫大的關係。術與道能精的人，其造詣自有可觀。年青一輩的如黃錫儒、王鷹等，都是不可多得的人才，茍能假以時日，他們的前途未可限量。此外馬笑如、周浩基、陳秋言、葉耀?、張梁萍、伍景春等藝壇能手，都早已定居多倫多了。近日新來的伍時彤，是牡丹名手，紅花綠葉，相得益彰。

藏家以兩陳執牛耳。陳耀波先生藏扇面幾千件，上溯於元、明，下及現代名家，凡是扇面，陳翁無所不有。文復會第一次法書展覽，陳翁以其珍藏之清代十四狀元扇面去參加，觀者無不稱讚，惜於去年謝世，聞者惜之。另一人為陳鷗先生，此公不但書畫藏家，而且古玩的收藏亦豐，全屋都是古董，身在其中，如入寶藏然。

武術界的人才，委實輩出，早期移民，多屬農家子弟，有尚武的精神。武是技藝之屬，凡是技藝，非專精無所成，先天不足又吃虧。武者本身要嗜武成性，才不以練武為苦。可知武藝能有所成，是有必備的條件的。

鄧強師兄弟以浚，有曹濟。移民重心東遷，多倫多有劉一點。劉一點於數年前病逝了，遺囑化骨成灰，撒到海柏公園的大樹蔭下，他是瀟灑的人物。他的家人，有一部份在香港。他死後，安老院少了一個耍「醉八仙」的老人，誰能超脫自然界的法則呢!

精武會的師傅羅景熊，是洪拳的好手，已是六十許人，但精神矍鑠，面色紅潤，這是練武的好處。羅師傅不但精於拳、亦善棍，弟子滿門。康樂武館是道家陳斗的門人陳郁任教席，陳師傅的武藝，不只精，而且博。有個洋漢醉了，到他的門口騷擾，他一出拳，那洋漢近二百磅的身軀像拋球一樣，仆到街心去。康樂武館還有另一位老教頭，名叫陳振，臨場搏鬥的經驗老到，也是一等好手。近年白鶴派巨擘陸鏡榮來市設館：「中國功夫學院」。隨他學藝的青年也不少。吳家太極傳人吳大齊師傅，開設了太極拳社有年，也是桃李滿門。吳師傅乃大揆先生之弟，公儀老先生之子，家學淵源，成就自不在話下。於工餘之暇教拳的，還有巢國堯師傅，擅迷宗羅漢，身手矯捷，以快速見長。毛錦洪師傅每星期二晚在文復會教太極，是誨人不倦的謙謙君子，且擅以內功為人治病，很得人尊敬。其他伏虎臥龍，隱於市肆的多的是，不及一一了。

星卜相學家，雲遊來多倫多的，很多寄寓於黃舉旅店，有幾個很不錯，但駐侯不久，又他去了。長駐有十年之久的有訪英雄，以後是游龍，最近則是月中桂。

訪英雄原姓張，開平縣四九墟人，業相命已久，早年在省港，亦以訪英雄為名，閱人許多。此公好吟詠，書法亦有基礎。游龍以西法看掌為號召，并授氣功。其英文造詣頗深，顧客有許多是洋人，月中桂近年始掛牌，也比前兩者年輕，真姓名不詳，館設於新華埠士班丹拿街某號的二樓上。業餘相者，為數多少，就難以所知了。早幾年，醒華報有一「相學與你」欄，作者楊君，惟近年少見發表了。加拿大第一位相士天中鏡，傳人有否，已無可稽了。

唐人街近年餐館林立，名廚多如過江之鯽。但在六十年前，加拿大的廚師，都是來加以後，才開始學做廚師的，他們從洗碗學起，慢慢的逐步學上去，像學徒一樣，過了相當年份，才可以獨當一面。從唐山來的廚師，真是絕無僅有，加東只有兩人，一在滿地可，一在多倫多。

多倫多的頭廚，已忘真名，但其孫則為譚錫錚。錫錚亦業廚師，是西湖酒家的頭廚，拿手的菜式是「窩燒鷄」，是傳自乃祖的。譚君年來已南下美國，沒有在多市執業了。

近年來的餐館業興旺，大家都習慣了到餐館去。和以前相比，那是不可同日而語，老華僑那肯如此浪費呢？

「飲茶」成了風氣，還是近十年間的事。十年以前，大華酒家開始有茶市，吃的也不過是「彎梳」（四邑人稱的「蝦蛟」）。但「彎梳」沒有蝦肉，只是豬肉切碎，厚皮的，兩個一籠，體積也大。一件可比現在的「蝦蛟」四件大小。「牛肉燒賣」很韌，乾了可以當小皮球。其餘的是鄉下的煎堆、鹹水角之類，品類不多；已經是轟動了唐人街了。生意很好，才引起其他餐館效尤。聘請港澳名廚，以後式式俱全，要到一九六七年，香港大量移民湧入，才開始的。到了現在，許多著名酒樓，食品精姘，與港澳比，亦不稍遜了。粵菜館規模最大

者，算是國際酒樓。近日開張的成吉思汗大飯店，標榜了蒙古烤肉，亦別開生面，設備講究，是北美洲的創舉。京菜的狀元樓，是籃球國手宋長海所經營的，有一定的水準。

洗衣業的前輩很多，後期的一輩，開始使用機器操作的有張棟材、周健華等，再往後數，則更多了。到如今，用手洗衣的已全部淘汰了。

差不多任何行業，唐人街都有了，專業人士多的是。多倫多大學的中國學生，據估計佔了五分之一。這個數字，即使稍有誇大，也不會離譜，中國人在多倫多，是少數民族中表現得最卓絕的一個。有好幾年，高中畢業生最優異成績的人，就是華裔。早幾年，當地英文報紙，乾脆用「今年是中國人年」為標題，來發表高中畢業生的成績，因為從第一名到第十名，前幾名都被華裔學生佔去了。

華僑對子弟的教育重視，間接改變了唐人街知識水準。舊式一代的華僑領袖，已經無法領導他們了。近幾年來，已漸漸露出了端倪，多元化的團體領袖已經出現；唯我獨尊的家長的社團，實質上已淪為一般性的一個單位。這是教育水準提高的結果，現在的群眾，已不是下愚的人。除非不開口，否則，在今天的群眾性的集會裡，一下子就露出真相，是龍是蛇，絕對混不過去。

唐人街在登打士西街和依利沙白街的時候，已是第三次的轉移。十年前始越了大學街向西發展。當時靠近麥歌街只有馬源華理髮店，，那幾楝小店館，價值也不過是三萬元左右，已經算是高價了。

稍後有三利和榮豐行出現，已經靠近史班丹拿街，當時也不過三萬左右，稍後有百吉餅店開張，也不過是七萬多，已經是街角的好地點。現在瓊華酒樓的兩個舖，開始時叫價四萬一棟。國泰酒樓的全地段，也只有廿六萬元，即使域多利戲院（即現在嘉禾戲院的整棟），也不過四十多萬。

西園酒家(現在醉瓊樓)的地段，業主是猶太人，是修補汽車座椅的東主，名叫基利，初期叫價也不過十萬左右。後來，一個洋人的投資公司興建，全部已賣出，到差不多竣工時才宣告破產，原來買者，從法庭再度投標購回來的。

唐人街西遷已成定局，登打士西街和史班丹拿街成了新唐人街的市中心，地點適中，馬路寬濶，是北美洲最有氣派的唐人街。年來發展，已成寸金尺土了。店舖的價格，不管樓價與租價，都與舊唐人街等量觀齊，甚至超逾了。在登打士街近曉倫街一帶，舊的房屋，只要正街能改建為商戶的，市價已是廿六萬了。而史班丹拿街的華埠商戶，也超過廿萬才買到一個舖戶。華埠的地段價值和多倫多最興旺的街道－－央街的中心地帶，是不相伯仲的。唐人街可以引此為榮了。

華人是安土重遷的，唐人街不輕易播遷。所以大城市的唐人街，都在市的中心附近，也可以証明，任何大城市的開發，華人便已存在，由於重遷，所以城市向外發展，唐人街還留在當地，只不過向她的四週擴展而已。也因此，發生了許多迫遷華埠的立法，相對的便是華人反對迫遷的抗爭。不過，可以肯定的，中國人自有我們適應生存的條件，咀人街繼續存在，而且繼續繁榮。中國人在北美洲每一個據點，都做得有聲有色，當地人對中國人的勤奮，是具深刻的印象和戒懼的。

求偶的問題，因大量新移民湧入的結果，男女的比例縮短了，看來是解決的了。和洋人結婚的人，當然還是增加，但不是無可奈何的勉強，是自願的，不像以前因找不到華人女性的緣故。曠夫少了，自然娼妓也比例的少了。以前唐人街華燈初上，在電燈柱下的流鶯叱啼，雖不算絕跡，但巳少見了。至於華裔娼妓，不像港澳一樣的艷幟高張，無從稽考。只是五年前發生過一宗，被警察逮捕的姊妹花，是由一華僑青年領帶，從香港飛來，以旅遊身份入境，先由雲哥華開始，然後溫尼闢、滿地可，最後到了多倫多，所到之處，好此道者趨之若騖。

那個做線人的華僑，乾脆安排汽車，在唐人街波樓、餐館約集，一車一車的載到艷窟去，大家排隊，真是漪哉盛矣!雙姝也能甘露分施，普渡了所有慾海飢民。但結果很不幸，被人告發，在多倫多被風化隊的便裝警察逮捕了，搜出了現金四千元，放在長襪內，被送上法庭。她們哭哭啼啼，打動了法官的善心，只判

出境，沒有判刑。但邪位做線人的華人，則就難逃輕判，著實地坐了幾年牢，才放了出來，以後遠走美國，不再在加拿大躭下了。

「郵票新娘」也減少了。科技的進步，到遠東來回的機票只在一千左右，等於一般人收入的月薪。和以前不同了，單程機票便不只這個數目了，而當時的幣值，十年前也要捱三個月工作，再推上一點，廿年前也許要半年的工資才可支付。華僑青年們儘可以到遠東去，找到適合的對象，然後結婚，不是憑媒說合了。

各個行業，華僑都能參與，而且有很好的表現。加拿大軍部、警察、騎警和各個行政部門，都有華裔的參與，中國人是有適應力的。不過，如果與猶太人相比，顯然地，華僑仍稍遜色，猶太人移民來加，比較我先僑為後，到如今，數不清的醫生、律師等專業人士，多少政要，都是猶太人。在金融界、商業界和學術界，猶太人的表現卓越，遠遠地超越了我們。但話要說回來，先期來的華僑，都是僑鄉的農家子弟，教育水準低落，是長久以來停滯在簡單的操作職業，或最普通商業上的主要原因。近廿年來，新的華僑，和已長成的華裔，已經起來了，他們的成就，在短短廿年中，已經令人刮目相看，茍以時日，華僑必能在多元文化的環境中，表現我們的優異品質和成就。

猶太人在一百年移民歷史中的輝煌成就，他們的聰明智慧，還是次要的原因；最主要的，是他們的團結精神，和刻苦耐勞的性格。這些原因是華僑所欠缺的，比不上他們的正是團結精神。許多華僑領袖帶有深重的門戶之見，狹窄的鄉土觀念。這還有理由可恕，那些妒賢忌能，才是罪無可恕。他們是唐人街推展的阻力和混亂的罪人。不過，他們只是時代的渣滓，新一代必然取代他們。他們霸佔的位置，只不過是延長新一代的接管，即使如此，站在整個唐人街的立場來說，這是一種罪惡的阻力。站在溝通僑界對正統政府的支持，也是妨礙新生一代對政府向心力，是打擊熱誠僑民擁護祖國的罪人。站在僑民的立場來說，他們是四體不勤，靠「把口」混的蠹蟲。他們天天嚷團結，卻是時刻不忘中傷他人，打擊他人，他們有天生的本事。別的他們不肯學，倒吊也吊不出半滴墨水。可是搞陰謀整人，他們都得了真傳。可以笑著向你下手。由於同類，老少的道行都很高。是李宗吾的厚黑學的信徒，那裡是孫總理的信徒呢!對他們能名利雙收的事，他們要別人支持，就把團結的咒語呼出，誰不為他們的名利著想，誰就不團結。所有活動都是他們的專利；他們不辦，那人就是搞分裂。

團結!團結!多少人假爾之名，做出許多罪惡的事。使爾蒙羞，使爾成為同流合污的代名詞了!

唐人街是要生存的，也必然能生存，而且生存得比以前要好。一百二十年過去了，先僑的刻苦精神，對自由民主的嚮往，發揚中華文化，這種傳統，還是深植於每一個僑民的心田上，并且繼續影響到我們世世代代，在這個新興的、地廣人稀的加拿大，終有一天，出現無數個李光耀、何才這種人物，領導加拿大人民，邁向世界大同的境界。

看官!下面是一闋解珮令的詞，用以結束本文。去史不遠，鑑古論今，都付笑談中好了!

百年辛苦，一生飄泊，問來時底事能忘否!廿載淘金，築路是、不堪回首、到如今、孤魂何有! 橫行鷹眼，名流廣就，笑王昌、展屠龍手，青史何憑，只分付、小兒黃口、廢興事、一杯濁酒。