臺灣年來富裕，人稱錢淹腳目。客廳的佈置也開始講究起來，在物質文明的年代裡，電視音響器材不可缺，這些時代產物，如善為配置，西式客廳配上皮樣化和雅致的燈色，也有一番情調。如屬中式，來個中體西用，電視自是人有我有，燈色如用宮燈，似不大安全可靠，取其接近中國風味者便佳，配以中堂國畫，旁懸兩聯，便覺風雅不凡，惟不可書畫雜陳，像個畫廊，反少了一份空靈氣象。對書畫的選擇，內行人一看，便知主人是風雅客，還是附庸風雅之流。鄭板橋善謔，有屠戶富翁，子孫俱不學無文，以重金請鄭為其巨宅賜書堂名，並寫一畫，希望沾點風雅。鄭平日頗惡其銅臭味，書了「竹苞堂」橫額，寫一幅畫，一風竹在江邊，水面風過成紋，風雅之至。屠戶大喜，懸之大堂，字屬篆體，變成「個個艸包堂」；畫則暗喻其所賣豬肉，乃「吹水」〈屠夫慣用灌水之謂〉之貨。見者成掩口葫蘆。臺北市最近立法院之著名大飯店，大堂陳設頗古雅，惟其懸一橫幅，上書曾國藩〈滌生〉手書，字體奇劣，必屬贗品無疑，亦為識者恥笑。我有一次忍不住，告訴侍者，請其轉告主持人，以免貽笑大方。到現在仍懸之如故，俗者自俗，真是無可救藥。客廳的字畫，好不好還在其次，最忌掛上贗晶，主人以假當真，不啻自己露短，變成有圖書為證，此人是如假包換的附庸風雅之輩。

掛一幅上乘法書在廳堂，有時比畫更引人，書卷味一屋，教人陶醉。如果是副對聯，又切主人身分，更屬上乘之選，其字句屬主人談吐，或寫其胸臆，教人低昂不已。惟今人國學水準不逮古人，十九都是抄襲古人的，近人之作甚少，因人而寫的更不多見，但選得好，書法又精到也不妨；讀到好的聯對，不飲自醉，我常常把好的聯對抄錄下來，但有時候讀到尚可推敲的，也不禁技癢，為它改易一下。很多人以為古人之傳，必屬上乘之選，殊不知今人亦是以後之古人，端在自己的功夫可及與否而已。袁子才說得好：「雙眼自將秋水洗；一生不受古人欺。」詞章之學，也是學無前後，達者為師，不必厚古薄今的。以下列舉，多屬古人名聯：

如「雄才不妨暫屈；大器必要晚成」下聯我改為：「大器終必晚成。」不論工整與寓意均較原句為佳。「行己要觀游俠傳；誤人多是老莊書。」前聯以「須」易「要」；後聯以「每」易「多」為佳。「長此往來惟舊雨；掃除名利若浮雲。」下聯「掃除」改「等閒」更工整。「狂如李白猶躭酒；貧似相如不費書。」下聯改「博似溫公尚讀書。」引司馬光(溫公)言：「士大夫三日不讀書便覺面目可憎。」無論用典及工整、意義，當遠勝原句也。「讀書謝絕尋春約；好善不留造孽錢。」下聯改「不留」為「拒收」，意義更自不同。「人有婆心難語俠；兒因姑息養成奸。」下聯以「易」代「養」更為工整。「無錢難辦世間事；有酒能招天下才。」下聯「酒」改「德」字，意境更上一層樓。「家聲寫入新詩卷；巷口高懸舊酒瓢。」「瓢」改「旗」更有瀟灑氣象。「家無別業開三徑；室有藏書富百城。」「富」以「擁」代更切典故。「良友再來書隔歲；故人一見酒為年。」前聯以「重」易「再」；下聯以「再」易「一」，又以「陳」易「為」，則良友看來，其書已成隔歲，故人再見，酒已成陳酒矣，當較原句恰允。「白屋三間高士臥；青燈一盞故人貧。下聯最後一字，以「來」易「貧」，韻味遠勝原句矣。又如「世間有客皆躭酒，天下誰人不讀書。」不如「世間雅士皆躭酒，天下誰人不讀書」婉緻。「泰岳允推群岫長，天山獨占五湖春。」上聯如改為「泰岳群推諸嶽長」較貼。「嗜酒欲吞雲夢澤；揮毫亂點洞庭湖。」下句如換上「揮毫裝點洞庭春」，豈不更勝。可知古今文字一例看，不是改不得的。

余好聯對，所作隨手散去，少說亦有半千，無復記憶，惟曾為梁子衡先生所書「春風大雅乾坤筆；秋水文章天地心。」頗得青睞，故尚可記。另有友人陳蔭庭會計師，耿介頗為時俗所忌。屬書「天生傲骨」四字，余補上「誰與青眸。」合成一聯，為其一問世問青眸何在，亦婉轉有緻，以糾其剛烈用詞，高明以為然否？