平生不作諛辭，以其格之卑下也；但人有一善，如所確知，亦必適當揄揚之，因鑑於世道日衰，邪惡充斥這個世界，十步芳草，莠多於良，如不表彰，「雖盛不傳」，我們這些還以儒家精神為依歸的迂腐人物，此心耿耿於道義的淪喪，有不得不言者，孟子曰:「余豈好辯哉，余不得已也！」

近日僑社對蔣總統之喪，甚為轟動，很多僑社舉行追悼會，詩友方競濤校長博學能文，私下寫了一對追悼聯云：「有嚴父為之師，有賢良為其佐，違大投艱，郅治無慚唐貞觀；」「為憲政開坦途，為民主開先導，患善損怨，襟懷何異公孫僑。」方氏為桐城方氏裔孫，此聯足見其飽學。下聯以鄭賢相子產〈公孫僑〉「不毀鄉校」〈見左傳〉喻蔣總統博聽眾議的襟懷，遂能國富民裕，譽之恰當，道人所未道。上聯「無慚」，我建議易兩字：「不殊」，因名詞有：「風景不殊」句，意境與工整較恰當之故，蒙方氏首肯。

蔣經國先生建設臺省，畢生在憂患中致力國祚的延續，功業彪炳人所皆知。不過，我認為這些還是其次的事，其對國家民族的長遠影響，才是經國先生的偉大處。一、在經濟上，他為國族找到一條通往富強的坦途。二、在政治上，他為民主政治樹立了榜樣。三、在倫理道統上，成為忠孝兩全的完人，正是足為末世式。因此。我願以敬愛他的來者擬一聯：「畢生憂患行仁政，遺志當遵慚後死；」「百忍籌謀見大德，精神長與佑中華。」質之高明，能許我否？