中土自己丑之變，士有不食西山薇者，乘桴浮於海眾矣。然此世紀之變，豈獨中土，舉凡印尼排華、馬華相殺、越之投奔怒海，柬有殺戮戰場；劫火華冑，豕突狼奔，只求一安身立命之地而已！嗚呼！去父母之邦，雲迷霧遮，每思景物故人，其鬱勃胸者，情也。發情為詩，嚶鳴生而詩社結焉。

「詩有別材，非關書也；詩有別趣，非關理也！」此嚴滄浪之詩論也。然非讀書無以窮理，則詩極致，又豈僅別趣而已；其不力學可乎！余謂論詩如論禪，道在妙悟。孟襄陽學力不及韓退之遠甚，而詩高出韓上者，妙悟而已。

故詩以悟為當行本色也。詩要訣有三：起結、句法、字眼。起結兩句最重要，乃撐起全詩精神；句法務求創新，切忌陳陳相因；詩眼能用字精妙，化腐朽為神奇矣。不侫學詩亦五十年矣，念茲在茲，一得之愚為諸君子告。

加拿大精於詩者多矣！潛龍隱虎，自難精計，然「魁北克中華詩詞研究會」，崛起於世紀末歲杪，以新銳之盛入新紀元，可謂天降大任其承先啟後也。比年首詠初集；今復有《滿地可賡詠詩集》，計四千六百首，作者五十人。歷史名城，人傑萃薈。此集之成，諸君子勤於詩作固為主因，盟主提倡風雅，亦有力焉。主編白墨盧國才，焚膏煮字，催稿校正，日以夜繼，功在詩國也。屬余為之序，尚敢辭哉！