讀完劉牧師治平的生平行誼。使我們更能了解劉牧師，不論他在世時擔任甚麼角色，都能專心並成功。可以確定他「已在世上打完美好的仗」。

中國民族對人生價值的判斷和西方社會有基本上的不同。西方社會重功利，成王敗寇，崇拜成功英雄、崇拜事業、名位、財富。中國人有不同的人生價值，試看古往今來，我們所崇拜的民族聖賢和仁人志士；如聖賢中的有堯、舜、文、武、周公、孔子。文王、周公、孔子不是天子。堯、舜是天子；但我們尊重他不是因為他是天子的名位，而是他禪讓天子的名位，傳給有德的人。這是「天下為公」最早提倡者。文王、武王以仁伐不仁；解救全國人民在暴政統治之下。周公輔成王，定禮樂，使中華民族成為禮樂之邦。孔子沒有個人事業可言，在陳的時候連飯也沒得吃，但他刪詩書、著春秋，確定了人生的意義、歷史功罪。我們崇拜的民族英雄如諸葛亮、岳飛、文天祥、史可法、于謙等，嚴格講起來，他們的事業都沒有成功。除了諸葛亮，死於軍中以外，其他的都失敗被殺。但是他們一生都在危險、困難中奮鬥，保持人格的完整，提升了民族氣節，保持了國家的尊嚴。如果我們以同樣的人生價值標準來鑑定劉牧師的一生，他是完全符合我們民族作為仁人志士的標準。在困難中保持完整的人格，在工作不計名位，提升民族的氣節、國家的尊嚴。擔任神職的工作，撫慰千萬創傷的心靈，以仁愛慈悲的心來服務教會和社會，他無我無私的奉獻，帶給人們對他生前死後一致的尊敬，他在人們的心中，僑社和國家，奠定了人生的豐碑。我們敬悼他，景仰他。

會館主席陳蔭庭先生，在劉牧師的追悼會感觸地說：劉牧師之喪，使我們感到人生的短暫，也使我們感到，在我們一生當中，發覺在朋友中，有的在學問或修養值得我們敬仰的人，不要錯過機會，趕快伸出友誼之手，做個知己的朋友，才不致以後失諸交臂，成為終身的憾事。這幾句話正說到我心中想說的話。我來加時間很長，但少有機會接觸到劉牧師，以致請益的機會不多。到我在最後一次宴會裡（本報七十五報慶紀念日），聽到劉牧師最後的，似乎有點遺言的味道，尚自誓要為國家、民族，一盡做個中國國民黨員的責任。真有「鞠躬盡瘁，死而後已」的味道，令人動容。敘會以後，我到處為劉牧師找中藥方，希望在西醫束手無策的時候，也還抱點醫好他的希望，雖然能轉給他，但終無法使他這樣好的人活下來。看到遺照像對我微笑，使我後悔沒有能在他健康的時候多接近他，真是莫補的憾事。

的確，人生苦短，一些個人的恩怨，為什麼一定去斤斤計較！人生的意義放在小我的榮辱上，實在太沒有意思。大丈夫快意恩仇，必興大我才痛快。到我們的故園重新獲得生機，同胞享有自由、民主的時候，可以快意「白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。」真有那麼的一天，如果我還沒有老人癡呆癥，定不忘攜鮮花一束，到劉牧師的墓前告訴他和向他致敬。