NEW: 新作:《如何寫出好文章》(專著)、《情歸》(小說)、《中華民國能沖出百年宿命?》(專著)

中、西作家與作品表現的同異 11/3/2019 6:20:49 PM

《詩論與詩人》補遺(許之遠) 7/5/2019 4:51:15 AM

第九章:自學可成詩人 3/14/2019 11:49:10 PM

附錄2:陳新雄近體詩格律 3/14/2019 11:41:00 PM

附錄1:詩學的基本常識 3/14/2019 11:32:13 PM

第十章:詩的高妙與評詩 3/14/2019 11:27:42 PM

第八章:古今詩人的評析 3/14/2019 11:22:15 PM

末世風義的君子儒

 

- 敬悼 永昌賢兄之喪 -

我在加拿大三十八年,如果有問我最敬佩的同輩是誰?我會不假思索的回答:陳永昌兄,如果問我同輩最好的朋友是誰?我會想一下,但答覆還是陳永昌兄。

中國文化自有其人生價值觀,和西方功利主義完全不同。中國人不會用成王敗寇去衡量,惟人格完整是問。就算名王名將相,功業彪炳,但人格有缺失,中國人不會歌頌他;如秦始皇、白起、李斯等是。反之,如人格完整,不管他的失敗,還都得人敬頌,像歷史的五忠,諸葛亮、岳飛、文天祥、史可法、于謙。儒家的頂天立地大丈夫:「富貴不能淫、貧賤不能移,威武不能屈。」講的標準還是人格是問。這個世代人慾橫流,「成功人士」的標準,人們每以其事業的大小,也就是獲利的身價來衡量,和傳統儒家的價值大不同。如能抵得寂寞,真正做個儒家的君子,真不容易。陳永昌兄是極少數中的一個。

大儒龔自珍名聯有:「亦儒亦俠亦溫文」;我想過,永昌兄足可當之。他有中國文化國中的君子儒的性格,既溫文又俠義。朋友能像陳永昌兄,應是末季中的君子儒。你當他是朋友,他也必當朋友看待你,而且終生不渝,朋友有急難,他毫不猶豫盡義,他不記朋友的過失,只有稱頌朋友好的一面。他沒有私怨,只有私義。他重公義;他是中國國民黨黨員,做過巴拿馬古朗黨部的常委,來加以後忙於商務,但他關心他的黨、國家民族。他一生為黨事奔走,出錢出力,直至到他結束生命。沒有一刻不為黨奮鬥。他對黨的事蹟,我說幾天幾夜都說不完,但除了我們幾個談得來朋友知道外,可以說少有人知道,他是個實踐者,從不談他的貢獻。國民黨如果挑一個當地黨人得實踐獎章,陳永昌是絕對應得的一個。只有他可以放棄士大夫虛矯的身段,和完全做到忘我境界。國民黨政權的轉移,是永昌兄不忍見而去!

永昌兄和我相見不多;但我確信他知我,和我知他一樣的深。他豁達的個性,普天之下,沒有一毎私怨的敵人,他是一位君儒。我和他相交二十五年,沒有一次不稱我為兄,相見沒有一次面有慍色,未發一句惡聲;他的朋友,沒有一個不被他的風采而傾倒,默默的效法他;我是其中一個對他傾倒的朋友。今年七月,我從臺北回來,有一位朋友送我一對金筆,我捨不得用,送了給他,是我唯一給他的禮物。想不到卻是最後的敬禮!

在多倫多,我最敬佩的長者是梁風公。先君十三年前在滿地可逝世,我到滿城奔喪時,梁公在多謝世,我少了一個耳提面命的長者。今年先妣逝世,我在多市守孝,我最好的朋友永昌兄卻在滿地可逝世;相隔同樣八天。先妣出殯前的一晚,永昌兄還趕來瞻仰慈容,他的臉色有點蒼白,大家還替他擔心,黃健華還強迫他接了心臟急救噴藥,並在我們的面前教他使用。他臨離開時,還約定下一個星期六晚飯,並說:到時會把留下的「五加皮」帶來。約好便離開。到先妣出殯後的第二天,我幾天的積累還躺在床上,朦朧間,見到永昌兄來敘,沒有談上幾句、電話響了,是余道生弟撥來的。語氣和十三年前鄭偉志兄為梁公報喪說的一模一樣,頭一句同樣是:「有個壞消息告訴你。」我猛征一下,他說:「永昌陳董去了!」

永昌兄,人壽少有百年,遲早總會歸去,在宇宙來說都是一瞬,短長完全沒有分別;但其留下的品行給後代,才有短暫或永遠之分。你認識的長者、歷史學大家李教授定一老師說:「陳永昌是一個誠誠懇懇的好人,他逝世令我難過。」李師從不輕許人,他的褒揚才是你人生真正的價值。嫂夫人在追憶中說:「永昌是個好丈夫;子女們的好爸爸。」你的姊弟對你的尊敬和懷念,我完全可以聽得出來,你所有的朋友都揄揚和懷念你。

永昌兄,你安息吧!對家對黨國、對朋友、世人,你已俯仰無愧!你永遠活在家人和我們的心中,誄曰:

廿五年來知交,傾慕與時俱增,寫不完我的哀傷,天上英靈應可鑒;

一生世事黨國,歸時昂首無愧,忘不了你的德行,人間遺愛必長存。

(家屬按:作者為作家、文學家、政治評論家、立法院、臺北市政府顧問)


2013年 許之遠 版權所有