金庸的武俠小說，風靡港、臺和海外四十年，近年大陸開放，也捲起一陣風潮，甚麼時候平息，尚未看到頭緒，大概還會繼續熱下去。

金庸武俠小說的興起，一半是社會人心的無奈；一半是當時統戰宣傳的成功。成功以後，金庸又能掌握時勢，自辦報紙、月刊，引朋呼類為他鼓吹、揄揚。真像蘇轍「上樞密韓太尉書」的聲價：「聽其議論之宏辯，觀其容貌之秀偉，與其門人賢士丈夫遊，而後知天下之文章，聚乎此也。」海外許多無恥、被金庸豢養的文痞，以「眾犬吠聲」的聲勢，不但把金庸捧為當代文壇祭酒，還在臺北搞個「國際研討會」，吹起「金學」，希望「以垂久遠」。

金庸的武俠小說荼毒人心，影響社會至深且鉅。似無人敢攖其鋒，因為靠金庸吃飲的文痞太多了。讀書人有「四為」和「四大為」。「四不為」中最重要的誡條有二：「無以政治殺人，無以學術殺天下後世。」金庸的敗壞人心的歪理，兩者都犯上了。為此，我曾寫了一篇五千字的長文，全面批評他的作品，今年刊在本報的「每周專題」上。應是第一篇全面批評金庸小說的文字。這一篇文章刊出以後，我陸續讀到許多篇呼應或伸引我的觀點，和一些自發性的批評文字，三篇刊在本市的世界日報，一篇刊在人民日報。今日又讀到北京的中國青年日報，是作家王朔的文章。他說：「一本書讀不到一半就讀不下去，只覺得情節重複，行文囉嗦。」又說：「寫小說能犯的錯全部都犯到了……用密集的動作場面使人忽略了文字。」「其筆下的俠與其說是武術家，不如說是罪犯，每一門派即為一夥匪幫。」王朔只看了金庸兩冊的「天龍八部」，就看出金的弊病，如果像我差不多全讀他的作品，恐怕也會像我一樣，對金庸作品敗壞人心深痛惡絕。

金庸回應說：「他已享受太多幸福，偶然給人罵幾句，命中該有，不會不開心。王朔稱之為「四大俗」，而不稱為「四大毒」或「四大寇」，已是筆下留情了。」金的確是浪得虛譽而不是「幸福」，幸福是真實的。金庸應該知道，清朝捉拿「四大寇」，其中之一即孫中山。腐敗的清廷捉拿的大寇乃中國之父，未免自我臉上貼金。我仍希望金庸在有生之年，退思補過，重寫他的作品，以正人心，不要謬種流傳。