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中、西作家與作品表現的同異 11/3/2019 6:20:49 PM

《詩論與詩人》補遺(許之遠) 7/5/2019 4:51:15 AM

第九章:自學可成詩人 3/14/2019 11:49:10 PM

附錄2:陳新雄近體詩格律 3/14/2019 11:41:00 PM

附錄1:詩學的基本常識 3/14/2019 11:32:13 PM

第十章:詩的高妙與評詩 3/14/2019 11:27:42 PM

第八章:古今詩人的評析 3/14/2019 11:22:15 PM

文、詩之道淺論

 

2005-2007年

讀者黃君伉儷有志一同,均好文詩,真可謂福慧雙修;輾轉經友人介紹,來書問訊文詩之道、我俗務蝟集,又復行止不定,經多月未覆,近日始整理文案,頗感歉仄。我閱覽未博,學養末精,僅稍積寫作經驗。然人之患好為人師,因感其誠,未能免俗裁答。文詩之亦非短文所能盡道,僅舉其要旨。長者方家,祈勿見笑!

「為文有數弊,首忌冗文,削去冗文,文無累贅,氣暢而生意自出。如人減去贅肉,骨肉均勻,自然神朗氣清,行文貴有氣,有氣始活,無氣死文如死人,氣不足尚成『屍居餘氣』,只稍勝死文一籌而已。詩以字數不多,尤須精練,才能意象明顯。惟詩人用情,蘊藉而渾厚,庶可意在言外,回味無窮,始有詩味。白居易以『老嫗能解』,乃少用典尤不用僻典;亦求意象明顯而已,非淺露也。今人不解,猶狺狺於『我手寫我口』;夫詩為精緻文學,別具體裁。當非下里巴人語。倘詩淪為『我手寫我口』,焉用詩為?到人人都是詩人,則詩何足貴;詩人又何足貴!我國又稱為詩國,到詩人滿街走之日,應是詩國無詩之時。因此,神州出現『芙蓉詩人』已為詩國之警訊,不能不憂。詩必有詩之節奏,與散文不同,此文詩之基本分別,古今中外並無二致、其所謂散文詩者,既無格律,連韻亦不顧,文詩界定從何分別?若謂近體詩束縛性靈,其實藉口,真屬詩人,何能束縛。故大學問家可世出,而詩人不能世出。近體詩經千年錘煉,迴環跌宕,鏗鏘而顧盼生情;不惟工深,亦講才情也。」


2013年 許之遠 版權所有