我到美國出席世界詩人大會，再應大馬詩友們唱詠之約。文詩之會，原是個人遣興抒懷之事，與所寫博文性質迥異。可是適時遇上兩事，值得一記。其一、馬來西亞經歷數十年的惡法「內安法」、「緊急狀態法」由首相斯裡納吉在該國獨立五十四年的近日(九月十六日) 宣告廢除。馬來西亞最大的族群是馬來人(巫族) 、華裔華人和印度人。過去立國之初，華裔華人約佔大馬人口總數的四成，一九六五年五月十三日馬來人出現排華暴力，斬殺各地華裔華人，激起華人的公憤，亦組武力報復，就是著名的「馬華相殺」的歷史慘劇。惟自此以後，華裔人士能離開的都遷地為良，到現在人口只佔總人口百分之二十三點強。馬來人從此佔盡優勢，印度族只佔百分之十左右，且族群多屬社會下層。在飽受馬來人欺淩之餘，近年許多兇殺案，不是絕望無告的反射，便是對不公義的人或社會報復。很多是印度裔幹的。

馬來人控制的巫統、回教党合組成國陣(執政黨) 的主力。華人也有個政黨，號稱「馬華党」，其實只算寄生在國陣中；作分一杯羮而已，沒有為華人利益發聲。馬政府的貪污枉法也是有名的，還有許多惡法如宣告廢除的「內安法」、「緊急狀態法」；都是惡名昭著。馬來人在國內只有壓迫非馬來族的人民，那有構成對內安的威脅；更沒有緊急狀態的情事發生過。這兩條惡法，只方便執法者不須經法院的核定就可任意拘捕異己，或隨時可以拘押人民。而拘押可以兩年都不須理由交代，也不須一定經過審判而結案的。首相署部長還理直氣壯答記者說：政府不會因「內安法」或「緊急狀態法」向被扣者道歉或賠償。因扣留是依法行事的。他不承認這種法隨意拘捕人民是違憲的，沒有法源的基礎的，一切違憲的法律，都不合法的，只有不是法治的地方才有。官員說〈依法行事〉，是欺負老百姓不懂政府製定的法律是違憲的，極權國家就是要製造許多違憲的法律壓制人民，而所謂議員、代表，即使明知違憲甚至不懂，誰敢為寃者抗告或提出釋法？這樣就令不法也行之有素了！大馬官員還頇顢舉例：「如果偷竊不再屬於犯罪行為，政府不是要向全部小偷道歉並賠償嗎？」這個譬喻何等頇顢！偷竊如果合法的，不是成為偷竊世界嗎？最原始的社會也不會偷竊合法化。他還有其他不倫不類的言論，卻是個代表政府發言的部長級官員。馬來西亞政府執政的水準就可想而知了。馬來人對華人很歧視，就算父母其中一人是馬來人，子女都不算馬來人，休想擔任公職。在該國生活的華裔人士，一般是入息不高的小販、小生意和工人；大戶早已外遷去了。

二是大馬鄰邦的新加坡，李光耀資政剛可米壽，發表了他的從政回憶錄。其中涉及當年他非常熱衷新、馬合併成一個國家，他談判的對手是大馬建國之父的東姑拉曼，當時的進展並不順利，但他不介懷，認為合併是促成一個偉大國家的產生，他的努力是值得的；也不必自已當元首或內閣首長。以大馬豐富的資源加上良好的新加坡港口和勤奮的華人，是一個偉大國家的雛型。他對東姑拉曼強調馬來西亞人的馬來西亞，是體認國家對不同種族的認同。但合併以後，他才發覺東姑的真意，是馬來人的馬來西亞；不是所有在馬來西亞的人的馬來西亞。他不惜又從合併的錯誤驚醒過來，努力抽離馬來西亞，獨立建國。我們看到新加坡立國、在他的管治下的長足發展、吏治清明、人民守法；和馬來西亞的長期貪污腐敗；真不可同日語。他的睿智和決心，教我們佩服。他任滿退下來，又全心全力協助繼任人吳作棟；他還說：像開汽車，我坐慣的位置、開慣的按鈕；不一定適合吳作棟；我要清楚他的需要，造就一個適合他操作管治的環境，是我放手前的責任。我們對李光耀的政治家的風儀、為國、為公的襟抱；和許多死不放手或還扯後腿的人比較，賢與不肖，不是很有分別嗎？新加坡也許正因為有這一位政治家，新加坡的幣值高出馬來西亞一倍；而馬幣又高出港元一倍。新加坡的人均收入更差遠了。人的素質水準和體制，決定社會的前途、落後或進步。但李定下的管治規範太嚴，行政系統獨大，人民的監察幾難著力。尚幸司法獨立，依法執政和依法審判，雖屬嚴刑竣法之地：只要守法，沒有人無端被屈、被掠奪、被迫拆遷等情事，所以社會安定繁榮，少有寃獄、寃情。社會和樂，已超越小康。這是李光耀的工力，雖以先進的民主政治尚有不合格之議，但只要立心做個良民，能自由而生活接近富足，是可以接受的。新星坡立國還不算久，稍後於人民共和國，可以作個借鏡。