臺灣的確創造許多奇蹟，最正面的是「經濟奇蹟」。其他的負面的比正面大得多。「經濟奇蹟」在蔣經國時代已發生。在他任行政院長時期的「十大建設」，做好了發展的基礎。因此「經濟起飛」以後，很快過渡到開發國家；蔣經國及身見到成為「亞洲四小龍」之首的榮銜，落在臺灣經濟發展的成績單上。李登輝繼位，提出了政治民主改革，這是一個自然發展的趨勢。當經濟建設有了成績，人民生活改善以後，必然要求在其他領域上跟著提升。從人類社會的進步歷史，不只單獨追求物質的生活改善，在精神層面的提升，就是輪到政治與人文發展的體現了。所以李登輝提出政治改革開放，我曾對民族的未來，信心滿滿的為他祝福。臺灣不但在經濟上主導民族，亦將在政治層面上主導民族的前途。則李登輝總統在民國史上的功勛，是可邁超前賢。恰可在民主開放這個時期的開始，我參與國內政治活動，而且還在政治中心的立法院。這個歷史關鍵時刻，個人不僅是歷史的見證人，還是個參與者。這些年來，李登輝強勢的主導，使我們憂慮到臺灣的民主改革，是一場島內的權力鬥爭，不是以主導民族前途。

民主政治能否實現，主要看它的要件能否實施。其要件有三：一、多數決定；權力分配由多數人決定，這是政黨政治的基本原則，產生了執政黨的施政；但要尊重少數，就是一切政策交議會辯論，發生了少數的在野黨有監督政府的效能。但是臺灣出現了「多數暴力」，又由於「本土化」的鼓吹，政治的多數暴力發展到社會族群的歧視，省籍歧視等有違尊重少數的機制。二、法治政治；民主政治一切施政與措施必須依法實施。而具體的體現在司法獨立、大法官具有崇高的超然地位。過去在兩蔣時代，雖然是強人政治，就以蔣老先生來說，中華民國憲法，他還是不敢動原文，為了連任，也只以附文的臨時條款，「動員戡亂時期」，凍結不得連任的權宜條款，端不如以後六年修四次憲，並嚴重影響行政院、監察院職權的原有體制，徹底破壞主權分立的精神；而司法常受權力的干預，造成黑金制度的猖獗，導致法治政治無法實行，民主政治依法行政和執行公權力遂無從實施。三、責任政治；總統尚有權免責，其下怎會有責任心。責任政治是民主政治制度下，政治人物的良心，是制度以外的自我信守。臺灣政治人物就更談不上了。因此，民主政治在李領導下，難以再主導民族。其無法駕凌前賢，可以論定。