請你做個歷史的見證人
 
張學良在抗日戰爭中,未經抵抗而失了東北,頗不諒於國人,輿情憤激;事隔至今,忽忽六十年,尚能詳記者不多,但當時馬君武所寫的傷時感事詩兩首,曾讀之者則尚可記憶,可知精約之詩易於流傳。中華民的的中央政權在這一次總統大選中,輸了以「中華民國終結者」自命的民進黨,其前途如何,已不問可知。樅使陳水扁憚於中共的反應,暫不改國號、國旗,若名存而實亡,還是改朝換代了。豈可無史;詩國尤豈可無史詩。這幾天思前想後,本已有這個念頭,又看不到詩人詠此痛史,然這種大事,豈能缺少;勉力成此四首:
一、「空說民心喚得回,斜陽社鼓敲沉哀,轉頭一覺百年夢,剩水殘山風雨臺。」國民黨失敗後成立改造委員會,不思團結找回同志,卻算賬開除黨員。過去多少基層提議「連宋配」,中央不聽而敗,應向黨員謝罪落臺,今反而清算同志,如此怎能實現「不信民心喚不回」?斜陽社鼓乃末世衰落景象,百年基業,已屬殘山剩水,風雨飄搖了!
二、「共治清流笛笛催,半遮顏面向人偎,當年若肯作臣俘,那等白頭點道合。」借口吹笛;粵人罵有「死人笛」;但明知亂吹,還有人西瓜大邊偎,而侈言為國,明知其毒獨,甘拜為臣,不如當年在大陸投降中共,在此蕞爾小島,做行政院長還不如一省之總督,充其量算個道臺,何況有還不是院長乎!
三、「五十年來只避秦,忽然依舊客中身,桃源有口扁舟入,從此漁郎亦順民。」近世外省人到臺亦已經五十年,還被本土政客排拒,想求一片淨土,安享太平與自由不可得,只能做次等順民而已。此詩用字,語多雙關,讀者可自體會。
四、「色空十字綠薯身,曾夢政權交莽新,漫道悲情談本土,漢家已稱臺灣人。」第一句寫民進黨標幟;李總統的夢想和平移交政權達成了,還說甚麼本土悲情?中國人都不敢認中國人了!還想怎樣?究竟誰才是悲情?
凡是支持中華民國的人,都看得出這十二年,主政者是怎樣一步一步分段出賣政權。國民黨基層無奈,高層靠邊或保位,才有今天的結局。失敗還不知恥知病,改造委員會的委員說要出訪基層,黨籍立委游月霞說:這還不是造假嗎?如果要改造,實行直選主席、直選所有代表、候選人便能徹底改造了。國民黨對政權轉移拚命講民主,對內拚命講專權、特權。支持中華民國的有心人,你能不生氣嗎?中華民國已名存實亡,請你將這一篇剪出,轉印、轉贈給你的朋友,做個歷史的見證人吧!