再說臺山鄉親，有兩位在唐人街是個聞人。林善堂翁經營「荔園」、「萬國」，「荔園」是中菜館，一度兼營茶樓。「萬國」是乾雜貨，不營蔬果肉食，卻賣文房古董，兼設郵局、旅行社。林翁是「華商會」首任會長；「國泰獅子會」他和我都是原始的發起會員之一，初期的餐聚都在「荔園」。我曾提議集資買個會所，可讓家眷的敘會，比較寬敞，而會員的集會，在餐聚之前或後，都可以從容不迫，不須為吃飯而來，吃完便散，當時議而不決，以後我以事忙，沒有再去。「國泰獅子會」是唐人街第一個成立屬「國際獅子會」分會的慈善組織，也做了許多事功。原始的發起會員不少，以專業人士為骨幹的，老華僑的長輩只有林善堂。「萬國」結束時，放在櫃頂的銅製香爐，我整批議價買下來，分送了親友保存。林翁有子出人頭地，是哈佛法科畢業生，說來已是30年前的事了，林翁以此頗老懷安慰地說：「他一出便美金16萬年薪」；過了一兩年，他又對我說：「政府聘他做檢察官了！」我記得他說過年薪，笑問他：「年薪增了多少？你要收回工本費，實行抽傭吧？」他哈哈大笑，有跨灶之兒，當是人生快事；天下父母心莫不如是 。「跨灶」者，超越父祖之舊業；亦可解成就超邁先人。林翁謙厚，我從未見他有厲色，人亦正派，不忮不求，仁者有後，忝到交遊之末，與有榮焉。

另一位臺山鄉親的聞人，論唐人街的著名度，似比林善堂還高；就是曾任「中華會館」主席的黃衛青，生得軒昂，寬額又有副溫和的長相，咬住個煙斗，望之儼然。他的夫人司徒懿卿，在我經營的地產公司任營業員。從公司開業到我退休，都沒有離開過，到公司結束以後，她為著打發時間，才轉到別家去。黃夫人系出名門，出了三男一女，由於我們有通家之好，我非常敬佩她的為人。兒女得自她的教養比她的先生多。長女嬪於一位工程師，本身也是專業的人。長子是個建築師；二男在麻省工學院得化學博士，任教美國著名大學，幼子任職律師，真可謂一門俊傑。黃衛青「中山大學」畢業，是個人壽保險營業員。他任「中華會館」主席18年，又任《醒華日報》社長很久，且一度擔任本市國民黨分部的常委。他算是老一輩華僑受過大專教育的人，還出席過臺北召開的「國家建設會議」（簡稱（國建會）。因此論名氣，唐人街無人不識。我來這裡的時間也不短，黃衛青任主席、社長、常委，我是參與事功，或在臺下聽他演說的人。今日寫「正傳」，我努力搜索他的事功，希望找到一些可記的事跡，報答黃夫人不離公司二十多年的高義隆情，竟然沒有一件可述的事。後來，我把這個苦惱告訴林環陔兄，他說有：那是中（臺）加斷交時，他的宗親會有些左派思想的兄弟，把青天白日旗扯下來，把五星旗升上去；但黃衛青聯同一些右派兄弟，又把五星旗扯下來，再把青天白日的升上去。這樣看來，黃衛青還不是個見風轉舵的人。

看官，我們這個僑社，是我們安身立命之地，風氣的好壞，不只關係本身，還關係未來華裔，我們是有責任維護其善良的傳統，讓其流傳下來；不好的要壓止，讓其清除，起碼讓其知所歛止，不可衍變成風尚，貽害後世。我早歲對僑社的骯髒，常見諸筆墨的，早來的讀者也許略聞吧。特錄自當時罵一些「黨棍」、「社棍」的詩，可知當時的凌厲：「陷入鼠社與狐城，黑白是非總不明；拒入危邦今爭入，紅旗拜罷說忠貞。」「劃地分肥又幾周，小人心腹未悠悠，管他南渡君王事，只領薪津望汴州。」這些罵「黨棍」、「社棍」的詩「夠薑」吧！現在年紀大了，但心裡明白，只是打虎的事，留給年青一代去做，自己呢「我似老僧有法眼，是非隔袋入袈裟。」法眼還算有的，是非的判斷當然精明；那個是、那個非，還是分得開。只是不嗔不喜，都放入袈裟的不同口袋。

對唐人街影響，林善堂和黃衛青是有的，名氣也大。若只論聞名，臺山另一位鄉親，就是黃英發君。他原在省西南地區經營餐館業的，後來到了多倫多，開始的時候，手帶一些襯衫兜售，他來找我，我叫他去考個地產經紀牌照，可以來我的公司上班。不久回來向我說很難考，又過了一段時間，到趙里鵬先生任經理的人壽保險做營業員。黃的交際手段很好，又好客；不到一年，以新入行而成炙手可熱的保險界聞人了。

黃英發對人脈的運用，頗見匠心。但他的記憶稍差，時常重複送名片，有的接得太多了，就笑對他說，今天早上我才接過，晚上不用再接了。他不以為忤；過一陣忘了，可能再遞一張。唐人街最早興建的「孟嘗安老院」，第一次公演粵語古裝話劇《重見天日》；由龍軍訪和我擔綱演出，因賣座成績好。以後再演出一次。第三次還是粵語，是著名時裝的諷刺劇《火燭小心》，簡家聰律師和我分擔兩角；由於黃英發有一定的知名度，我們邀請他執一角，他欣然肯來。由於他的善忘，不拿著劇本就無法演下去，把導演蔡甦氣得團團轉，又不好意思換他下來；他是上了表演癮的。公演的時候只好設專人侍候他，拿著劇本在幕後跟著他走做提示，幸虧他飾演個老角，慢一點反應裝重聽，沒有露出破綻，但已把同臺的弄得提心吊膽了。大概是七十年代的中期，章建國先生申請中文電視執照，黃英發當然出力，但僑社出力的人很多，惟黃英發最得章的信任，做了眾多顧問的總召集人。可惜黃的學養和能力有限，幫不了章的大忙，電視臺終於轉手。黃英發不久也因病辭世。

舊唐人街時代有影響力的領袖，臺山的麥錫舟先生不能不講，他原是學醫的，雖沒有讀完，是老一代僑領受過當地大專教育的一位，因此參加西人會議或應酬場合中，少不了麥錫舟的，麥自然在西人心目中成為華人代表，接洽的對象。他比一般僑領的學識和能力都高一籌。如果說麥錫舟有不及之處，恐怕只因姓麥的宗親不多，數人頭是吃虧了。但麥的影響力依然可觀，是長老教會的長老。《醒華日報》社長張子田逝世後，繼任者就是麥。如果他在生，黃衛青還是輪不到的。

麥錫舟有許多長處；他很喜歡提拔後進，青年都很喜歡他；也愛才，比一般老僑領胸襟寬闊；在講同鄉、同宗、同黨的時代，黨同伐異是理所當然的，但麥錫舟比較溫和。他不激烈，處事不慍不火。他是個虔誠的基督徒，不貪貨財。唐人街的賭館，當時的僑領，那幾個頂尖的，沒有那個不或明或暗的參與，但麥錫舟先生，我確信沒有，雖然也提不出證據，但從他的言談做判斷，不失為一個有守有為的長者，不大可能瞞得過我。我在唐人街，從來是個獨行人，沒有依傍那個大團體、大人物的，那是眾所週知的事，也從不結幫營派；我做過負責人的社團，任滿鞠躬下臺，只做臺下的支持者，啦啦隊；從來不做「回鍋肉」；或幕後操縱。我認為任何阻塞後進，就是做了斷絕賢路的罪人，在僑社是功不抵過的，無功的就更不必說了。麥錫舟在老僑領中就沒有此弊。

麥錫舟在張子田逝世後擔任社長，不知內情的人，或到多倫多較後者才有此錯覺；其實《醒華日報》發刊的時候，是採總經理制的，到麥錫舟主持的時候，才改社長制，因此麥是改制後第一任社長。戰後國府行憲，張子田被僑民選為國大代表。麥錫舟是懂得進退的人，就禮讓張子田擔任。張一做便做到逝世，前後超過20年，始由麥公再擔任。1962年，保守黨政府要對付「買假紙」（用錢買出生證明，冒認親屬），從香港聘請80位華人警察來加，向僑社搜查違法冒認加藉華裔子弟的人，對賣出生紙的賣主和掮客，同樣屬刑事犯。這些從香港來的警察，大多成專職為移民部調查華人非法入境者，主要是買賣出生紙的當事人和掮客，好的不是沒有，但在當時居於殖民地政府的統治，警察的濫權行為非常普遍，這種風氣帶到加拿大，不分晝夜、不定時間，隨時隨地入屋入店搜查。餐館業者、廚師與侍者，如果在「餐期」時刻搜查，連生意都做不成了。大家向「中華會館」投訴；麥錫舟在會館是元老，就和主席周天祿聘請會館律師阿柴(Archer)，分別投函訴諸當地輿論，經三大報刊載，移民部才約束那些調查員，以後議會也立法，非有搜查令不得入屋，華人社會才恢復安寧。麥公對僑社是有貢獻的；公有子芝祥醫生，繼其父未克之志；夫人為香港教育督察阮雁鳴教授之妹。

周天祿主會館時，我是副主席。僑社當時還是老人家支配，這種情事過去絕不會發生，但時代總是進步。我們可以打破時代的障礙，到老了，為甚麼還一定斤斤計較僑社的名位？自己反成時代的障礙？在加拿大，過去不成文例：65歲要退休；例外的也有。而法例可領老人金和退休儲蓄金；不夠生活的，還有申請必發的補助金。頤養天年，提攜後進，僑社人才才得到鍛煉，一眛認為自己是天縱之才，他人所不及；就像臺灣的李登輝，侈言「使命」；其實是最骯髒的名位虛榮；佛家就是「捨不得」，捨不得就有煩惱。僑社自由結社，誰都有一把嘴，不平之鳴，誰都不能雙手遮住悠悠之口，更多的解釋都沒有用。謠言不一定止於智者，故「止謗不如修身」。「回鍋肉」太膩，誰吃多都反胃，老油條回鍋，再炸就黑了！不要埋怨人家不欣賞，而是欣賞太久了。物猶如此，人何以堪！千功萬功，抵不上阻礙進步的破功。我們這把年紀，親歷和見過人生的順流與劫波，有智慧的人，只抱憐憫的慈悲，把這種不必要的煩惱說破，絕不是諷刺誰；只是在還有許多紛爭的僑社，一念之仁，供有緣的大德參考也。讓我寫唐人街文學，能一本接一本寫下去，發掘不盡的潛德幽光；寫不完的功德，你就是人間的活菩薩。

麥錫舟是臺山都斛人，講多倫多僑社、臺山人事蹟不可不講，和麥錫舟同時代的臺山人林善彰翁，在麥錫舟擔任《醒華日報》社長前，主持人不稱社長而稱總經理，林翁在該報最艱辛一段時期擔任過，他比麥主持更早。那一段時期《醒華日報》還未能打開銷路，由於經費的桎梏，排字房工人薪酬微薄，而人手難求，一旦罷工，誰都束手無策。尚幸管機房的林洽和「手民」，知林翁入主，罷工寢息，該報總算渡過了這一波。林翁在唐人街開設「治安藥房」，哲嗣林環陔兄在善彰翁年老時擴充為治安環球，兼營雜貨；自有農場，蔬果供應美、加各地大城，善彰翁享遐齡無疾而終，環陔兄繼志述事，回饋僑社，每多獻替。好文物收藏，善本古籍頗多；擅書，尤好寫蘭竹；近年準備出一本個人畫冊。他日藏諸名山，定可預卜。夫人張瑞瑛，乃詩人張劍向翁掌珠，是「苛例」取消後第二批來多市的首位女青年，和陔兄同屬一批，可謂有緣。四舉全男，可謂「多男子」，長子牙醫、二男則師、三男工程師、四男博士候選人，一門俊傑，大德之後必昌，古人誠不欺也。

稍後一點有譚光普翁，一直擔任「昭倫公所」堂長。生三子，均為我的學生。譚翁今歲（2003）始辭世。翁善笑好詼諧，把入口稅紙的年青照片貼在窗櫃，說自己多年青英俊，又說當年500元，如今值多少？近八十年了，利息累計多少？當時幣值折算多少起計？翁好飲，無酒不歡，終年九十四，飲酒如故，醫生甚麼勸告當耳邊風。

臺山人姓盤的不多，但都很有成就。老的有盤國恩（牙醫），當年是唐人街唯一的牙科醫生；其夫人也熱心僑社公益的人。今之尚健存者有盤占元翁，是領導興建築鐵路華工紀念碑的人，他鍥而不捨的努力，得到僑社廣泛的支持，終底於成，為中國人對加國的貢獻 ，留下不容毀滅的史蹟。盤翁此舉，允稱族裔的孝子賢孫，是個真正的民族主義者。在興建籌款時，臺山人雷煦然兄義捐1,500元。看官！30年前這個數字也不少啊！煦然兄哲嗣普信，是本市華人自由黨組織的領導者，對僑社的貢獻很大。唐人街士巴丹拿街，從登打西街起至學院街(College St.)地段的起建面積的提升，是他獨力在市府奮戰成功的，對唐人街未來的發展，種下極有利的根苗了！這正是：「雛鳳聲清老鳳聲」，臺山人子弟真不賴。