話說中國是一個文化古國，對此，世界各國大致沒有異議。西方人士講科學、講邏輯；難道不知道人類的腦袋開發，也有一定的歷程嗎？中國人思維的發達，在春秋時代已具備現代化的雛型了；如民主思想、推理的邏輯、政治制度和主權的發韌，都是西方民主思想與哲學的先驅。中國人只是欠了一點運氣，在工業革命的時期，滿清王朝昏庸；而民族長久以來對科學研究的偏廢。知識分子只向「出仕」這個窄門求出路。以後又在列強的欺凌下，國淍民窮，知識分子又為求生存而殫力竭智，反埋怨傳統文化是積弱之因，打倒在地還踩一腳以洩其餘憤。知識分子尚如此，其他階層就不必說了，廣大農村又在飢餓線上掙扎求存，還受什麼教育？文化的中國竟是世界文盲最多的國家。

看官，這一段民族痛史是不能不講的，不能不記取教訓。近三十年證明，只要有平等的教育機會，中國人的成就是非凡的。北美華裔子弟在校成績的優異，已是其他族裔所羨慕；在社會專業的成就也卓越而眾多。早廿多年，唐人街就出現過「加華專業人士聯會」；這幾年比較少見活動。1992年，另一個專業人士結社，稱做「加拿大中國專業人士協會」(Chinese Professional Assoc. of Canada)。首屆會長宋維寧、常務副會長曲濤；理事長金龍煥。立會經歷十年，現為第十屆，會長金龍煥，理事長曲濤；會員人數(15,000)應是華人社團人數最多的組織。該會雖然標榜「中國專業人士」，在廣告頁上，寫的是：「誠邀來自世界各地華裔人士參加」。很清楚不是局限來自中國大陸。該協會有十項優待會員的服務，和八項對會員及子女的特別服務。後者包括獎助學會、漢語教學培訓。

看官，漢語與國語、普通話是同義語；由於中國民族中的漢族，人口最多，是全中國最普遍使用的言語，可是中國民族是個多元民族所組織的，少數民族有自己的言語，有的還有文字；而漢族使用的，文字稱做漢文，言語稱做漢語。由於成為國家官方的文字和言語；也有人稱為國文（或中文）、國語。漢語培訓，就是國語培訓，本是政府的教育的目標。過去臺灣僑委會，每年有海外師資培訓班，主要就是培訓海外教師，怎樣在海外僑校傳授僑民子弟學習國語。過去兩岸在暑期，還邀請海外僑民子弟回國學習國語，以補海外的不足。「協會」能在當地舉辦夏令營，等於僑社自辦，節省了來往費用和學生的時間，真是功德無量的事，真正做到海外傳薪的責任。「協會」已有二年舉辦夏令營的經驗，今年(2003)同樣舉辦兩期，約以一月為期，不但能使本市華裔學童能學習國語，也能交到朋友。

「中國專業人士協會」對專業的分類設六部，主事者都是一時之選。惟六部偏重自然科學，而人文科學及文化教育兩部兩缺。於今發展已歷十年，應該考慮增設。緣屬於本市之專業人士，對於文史哲的人文科學部分，人才不能說沒有，就以在本市各大專之華人教授，人文科學人才就很多，於此不必細舉。至於文化教育部之專業亦不少，如果能設部羅致這兩部人才，當不少於自然科學；若論文化傳承，這兩部闕如，未免美中不足。芻蕘之議，如「野人獻曝」，尚祈注意及此，則「專業」兩字，不致偏失，未知「協會」高明諸君子以為然否？

現任理事長曲濤先生，出生河北「承德山莊」；這個避暑勝地，在滿清時代是帝家和「從龍之士」所專享的，風景絕佳。曲先生成長及受教育於北京。1984年畢業於清華大學工程物理，後入中國科學研究院高能物理研究所。1988年一月來加，入麥瑪士打大學(McMaster University)物理系。

從此可知，曲先生是一個研究自然科學的人；但亦能走出實驗室，做了許多有益於社會的事功。「協會」創立伊始，一方面弼輔首任會長，擔任常務副會長，和兼任行政的秘書長任務。1998-2001進而擔任過三屆會長；如今主持理事長。因此，曲先生是「協會」的關鍵人物；以他的才具和經驗，是最適合代表新生代菁英的新移民。曲濤認為參政議政是公民像繳稅的義務。從此亦可知，曲濤的理念，現在已付諸行動；他不認為公民參政僅是一項權利；而且是一種義務。這種識見，正是政客與政治家的分別。我們看慣政客對權利的攫取而漠視責任的嘴臉，就更覺曲濤心聲的披瀝，是何等珍貴和令人動容！我們更完全認同曲濤的卓見：「在西方民主社會，不參與、不發聲的社區，將永遠被整個主流社會所忽視。這足以證明參與的價值有多麼重大。」華人在加拿大做「沉默的羔羊」太久了！除非還願意任人宰割，我們應珍惜每一個「發言」的機會，就是參加選舉和被選舉。本市老一代市議員有劉光英，次一代有張金儀，新一代有黃志華、鄒至蕙、李國賢、麥鼎鴻等人選。華裔若不支持，就太沒有智慧了。 這正是：沉默羔羊還沉默？曲濤不選選何人？