加美兩國，薛、司徒兩姓，合組鳳倫公所。會多倫多鳳倫公所成立十週年紀慶，主席司徒佑權先生屬撰文，我寫了一篇「鳳倫公所先賢考」應命。惟對兩姓合

而成一家，則考諸吾國史實文獻，均無所記。「禮失而求諸野」，後來從鳳倫公所特刊中，略得一二。而溯源追始，還是該會薛丁元兄的訴述：

查宋室南渡，避亂來粵經南雄嶺的中原人士，其中有薛公者，到了順德龍江鎮，便定居下來，生三子，其中一子徙居新會縣，以後便成一支，枝葉繁茂。數傳，其中一家中落遺一子為傭，在黃貝外家執役。這位薛氏子，人頗殷實，性卻愚鈍。黃員外為一富紳，家裡養著幾位堪輿師，其中一位，來自江西，但黃員外待之最薄，睡的床也四腳參差，反側的時候，常使他驚醒，一夜數驚，而且與傭僕同房，這個堪輿師頗不自安。時有怨言，薛氏子以同房故，所以知道他的處境。可是，過了不久，堪輿師以為習慣了，數夜睡不驚。

一日早起，卻發覺薛氏手的一足，墊在他的床腳下，把差距墊平了。他恍然大悟，為甚麼可以睡得這樣安穩。他很感動，把他的腳拉出來，已經紅腫不堪了。問起身世，各自神傷，堪輿師決定幫助他了。

黃員外買下的一大幅山地，頂備葬其先人，眾多的堪輿師，都是庸俗之輩，只認得次好的穴。最好的，只有江西那位堪輿師知道。他向薛氏子獻計，請求黃員外準他的先人葬在那裡，這樣，陰間的祖先，也便是黃員外先人的傭僕。豈不陰陽兩代，永為黃家忠僕。黃員外感其誠，準許他了。堪輿師又教他求黃小姐賜一些舊衣服給他的親人。黃小姐亦以他為人誠篤，也揀了一些舊衣服，親交他了。薛氏子滿心歡喜，一切準備好了，專候堪輿師的吩咐。