2005-2007年

這幾年沒有陳蝶衣先生的訊息了，我曾多次向港中文友問訊，都沒有準確的訊息，十分惦記著他。由於他卜居新界粉嶺，過去是靠野火（胡振海）兄帶路，到他的寓所附近茶敘的。自從野火兄謝世，訊息便中斷了。這次回港，經歷不少曲折，終於找到他，但由於他的耳朵聾了，要靠他的夫人傳話，因此也不能在電話多說上幾句。他今年九十九歲了，不敢勞動他賜見一面，只可悵然而歸；人生有多少無奈！

承他的垂交，我們的友誼也經歷四分之一世紀！雖不常見，但書信常通，唱酬也有好幾次，且同是香港筆會的會員。我有一段時期在港服務，筆會的集會，我們總是相約而到；離開香港以後，我們還靠野火兄做聯絡，每年總見上一兩次。

陳蝶衣原名陳滌夷，號逋客，別署玉鴛生，筆名陳式、方忭、方勝、方達、方式、明瑤、辛夷、荻意、葉綠、郎潑來、文流、鮑華等。江蘇武進人，生於宣統元年重陽節的前一天。父親是清末秀才，光緒廢科舉後，絕意仕途，到上海從事新聞工作。當年的文化人，收入比現在更菲薄。陳蝶衣在十五歲的時候便自食其力，尚須稍補家計，不得已輟學隨父到上海，在報館任抄寫練習生；戰後轉至香港，一直至今。陳自少年時代便與新聞工作結不解緣，以後擴及文化、電影、播音和教育工作。其中最膾炙人口的，是蝶老為電影寫的「主題曲」和「時代曲」的歌詞；由作曲家譜成歌曲，數量超過三千首，從四十年代至七十年代，風靡一時，至今廿一世紀，猶餘音嫋嫋，歷久不衰。這些百聽不厭的、經典的不朽名曲的歌詞，皆蝶老借香草美人，抒發家國的心聲。

陳蝶衣三字能給人深刻印象，是他創作大量膾炙人口的歌詞，人以歌傳，陳蝶衣在當代應算首屈一指。在流行的時代曲還未正式面世的上一代，京劇著名編劇家齊如山，捧紅了梅蘭芳；羅癭公捧紅了程硯秋。雖然也寫過不少京劇的好歌詞；但產量還是遠不如陳蝶衣；又以京曲不如時代曲的普及，影響亦難望陳的項背。齊、羅兩分別專為一人而寫，只可謂一人之師，不若陳蝶衣眾星拱月的光芒。時代畢竟不同了。宋人以「有井水的地方，就有人唱柳三變(永)的詞。」近代僅陳蝶衣堪比擬。

陳蝶衣勤勉自修，把國學基礎打得極深厚，他對文字駕馭的工夫了得，又以他過人的才情，而身處變動的大時代，眼見人間的悲歡離合，發而為聲，所寫歌詞，都能打動人心。

陳的第一首歌詞，是因愛國心而起的。時當抗戰，歌舞片著名導演方沛霖，要籌備由周璇、黃河主演的《傾國傾城》。陳以國難方殷，這個片名起得不祥，且對民眾的心理起著負面作用；方導演接納他的建議，改為《鳳凰于飛》。陳蝶衣負責為周璇在片中演唱兩首「主題曲」的撰寫；這是陳蝶衣初負盛的起點。他初試蹄聲，將愛國的思想融入作品，香草美人從來就是我國詩人心中感情寄託的對象；屈原的懷君念國正是如此。歐陽修的《南歌子》:「人間自是有情癡，此恨不關風與月」，就是對國家民族的感情的癡愛，豈為風月之恨而抒？第一首的中心思想在兩句：「在家的時候愛雙棲，出外的時候愛雙攜。」他特別向我注釋這兩句，真教我歷久不忘。

「當你看到戰爭毀了家園，逃難的時候失散了家人、愛侶。你會想起雙棲雙攜的幸福。會誘發起誰毀了我們的家，誰使我們骨肉乖分、妻離子散！在日本佔領的淪陷區，也只可假借愛情的故事，抒發愛國的思想。」他再指出第二首的幾句：「分離不如雙棲好，珍重這花月良宵，分離不如雙攜好，且珍惜這青春年少。」他點出：「既然雙棲好，還能雙棲的時候，就要維護這家園不要被毀。雙攜比骨肉分離好，青年們你要珍惜，就要起來保衛國家。」陳蝶衣感慨說著：「國家多難，一生辛苦作詞人，在不得已的環境中，你就得挖空心思，達成你對國家民族的責任，而又能保全性命於亂世！性命掉了，責任也落空了！多難啊！」我怔怔望著老人面上深刻的皺紋，也許正是挖空心思的成果吧！他又舉例：「像《合家歡》也由周璇唱的插曲：『走遍了千山萬水，嘗盡了苦辣酸甜，如今又回到了舊時的庭院，聽到了燕語呢喃，…….孩子你靠近母親的懷抱，……母親的懷抱溫暖。』舊時的庭院就是國家，母親的懷抱就是政府。淪陷區的民眾，唱著重投母親的懷抱，不再作孤兒的憧憬，你想想心中的激動是怎樣！」

我現在動筆記述陳蝶衣的話語，還是熱淚在眼眶打轉，當時是怎麼一個模樣，我也無法說起，他還淒然中帶點安慰向我說：「『願將愛字作旌旗』」，這是我寫歌詞的目的。」

蝶老呀蝶老！你雖然一生辛苦作詞人，這是何等的偉大！我一定為你寫個全面的傳記，在你明年百歲的時候呈獻給你！

一九八七年香港第十屆十大中文金曲評選會，頒予蝶老最高榮譽的「金針獎」；九六年獲音樂成就大獎、國府頒予華光獎章。他是我國時代曲第一代最負盛名的作詞人，且是碩果僅存的！