香港未回歸前，被呵護為英女皇冠上那顆耀眼的寶石；回歸後毎下愈況，特區政府整體支持率大降，不必說前任特首董、曾；今之梁振英更不堪。香港人說：〈一蟹不如一蟹〉，有人喻為是被操控的傀儡；其亂象與港政府之無能，箇中消息亦可謂〈入木三分〉。

中港臺三地的基層人民，在一年伊始的春節，總希望今年勝過昔年的。香港自從回歸以後，竟流行一種前所未有的時尚：那就是新春一定到新界的《車公廟》求籤。其實，不問蒼生問鬼神，原是人在虛弱心靈時刻的表現，那怕是虛幻的安慰，總比自覺前景不妙的好，於是把無憑當實據看待。香港人一向信心爆棚，何以回歸後如此虛弱、喪失自信？在中英談判時，一向自負為國際談判老手的英國，一經接觸便敗陣，香港人對香港的未來，完全沒有置啄的餘地，稍為表示一下意見，即被大喝〈港英餘孽〉、〈千古罪人〉；連當時的外交部長黃華、國防部長耿颷對駐軍表示一下意見，即被直斥為〈胡說八道〉。港人焉能經得起驚嚇，在這期間，每稱中央為〈北大人〉；回歸以後，轉口改稱〈阿爺〉了。做了孝子賢孫的人，在威權父系管治下，還有什麽自信與尊嚴！不虛弱難道搞對抗麽？對抗有成效麽？看看立法會的建制派和泛民派的消長，就完全知道香港已失去自治權了！在現成的《基本法》下，泛民主派還是在直選席的選舉上佔多數，但那些什麽功能組別等，不是民選產生的議席加起來，民主黨派就變成少數了！如果香港能像過去一樣繁榮富裕，法治而自由，誰在乎自治不自治；過去一百五十年在殖民地政府管治下都能相安，港人有什麽理由搞亂自己的安身立命之所？明乎此，阿爺難道不應檢討嗎？

港人的虛弱，受過阿爺強勢的驚嚇；回歸以後的每下愈況。最明顯的是貧富懸殊、失業高企、收入不足、年青一代多成無殼蝸牛，居無住所，政府無法禁止樓價飇升，地產霸權日益坐大、工資與通漲不成比例。如此種種，香港人何以為活！能不虛弱？除了求神降福，還向誰求！

對自己前途的虛弱，回歸前後有三件很巧合的事發生，也影響部分港人的信心：一、中央以香港回歸，送給香港一座大鑄鼎；這是深具意義，是代表統治權的歸屬。左傳《王孫滿問鼎》是最好說明；香港回歸了，中央置鼎於此，主權治權穩固如鼎也。鼎之能穩，因有三足拱立。香港市民歡天喜地到碼頭來，原意在看這個中央送來、深具意義的大禮。想不到起重機的吊繩卻淩空就斷了，巨鼎直墮下來，竟然撞斷了一足。喜氣洋洋的場景，目擊巨鼎撞地，大家面面相覷。原件也因此立刻運回湖北鑄造厰修理，但已不能在交接時送禮了。以後什麽時候運回來，放在那裡；似都無人相問。二、回歸花車盛大遊行，萬人空巷，遊行花車是供人欣賞的，緩慢可想而知，其中有一特大的花車，整個車身長度，用大字寫著《明天會更好》的大橫幅當裝飾，這是唯一的祝福大車。沒有人會想到這緩慢的花車，竟然神經質的離隊，撞倒一個觀賞者，且當場死亡；而那個死者是個英國婦人，只有撞上她，卻未涉旁人，如此喜慶場景，一時變成哀戚的悲情城市。三、英國總督離開香港，那天淒風暴雨，香港人到碼頭送別的、或在電視看的，都不會忘記那個像天愁地慘的暴風雨，是為結束一百五十年來的統治而追悼，還是對香港前景、港人的禍福作天意示警？都令人心神不安。香港回歸後的十六、七年，社會撕裂得雞犬不寧。香港人對前景憂心忡忡。不問鬼神又能問誰？

董建華是商人治港也好，曾蔭權公務員治港也罷；都在基本法層層節制下，還有背後的扯線交錯的操控，去年亁脆自己人上臺。看看港人示威的密度，就知道社會的動盪了。香港的特首已不敢代表香港到《車公廟》求籤了。轉由何志平局長去，卻求到下籤；那年就發生非典疫，香港從此一落千丈。後來鄉議局主席劉皇發做代表，又是下籤。結果金融海嘯到了。今年劉皇發再去，又是下籤；香港人能不觸目驚心？原文不必錄，只錄〈解曰〉：《宜慎小人、凡事不利》；這八個字小學生也看得懂。但是誰是〈小人〉？香港人反對梁振英的是53%，支持的只22%。大概反對梁的認定他就是〈小人〉；支持梁的卻緘默不說。梁是三個特首最不孚民望的；對〈僭建〉自己的住宅，而大聲譴責對手唐英年，咬住就是不放，唐無法迴避，因而出局。港人把他們定位，梁狼唐豬。梁當選後，他的僭建越挖越多，梁越描越黑，比唐更加不堪，竟敢理直氣壯對唐嚴厲指責；港人直斥梁狼心狗肺。以後還有許多謊言，包括對劉夢熊支持的失信；梁的誠信在港人心目中完全破產，慝名〈大話精〉。〈大話精〉能管治國際大都市的香港？他如此不守法，讓他來管治，政令能推行？〈凡事不利〉就註定了！