莫言還未得諾獎的1989年，應佛光山的南華大學之邀，作首度訪問臺灣。今年（2013）九月二十一日崔護重來，是得獎後首次到臺灣的佛光山的道場，發表新著《盛典 諾貝爾文獎之旅》演講。莫言得獎，我在這博文曾發文兩次，表達個人欣慰的理由。以得諾貝爾文學獎而言，莫言屬年青人；即使以當代成名小說家言，他也算年青成名的一代。正因如此，我們對他未來的期望自殷。在他現有的燦爛光環之下，個人的一些議論，已不足稍減其光彩下，因此願在他這一次演講未盡善之處，聊作野人獻曝，未必無一助之者。

莫言有內地一般文化人的能言善道、口才便給，他在演講中說：“從大陸看臺灣電視，感覺臺灣一團亂，但親身來此便知臺灣只有立法院天天打架，老百姓卻友愛互助，大陸以雷鋒為人民楷模，我感覺臺灣處處是雷鋒。”佛光山道場上的聽眾當然高興鼓掌；但他們也由這認定，知道這個來自大陸的作家，對臺灣還是陌生的；臺灣在李登輝培養民進黨時代，媒體相當程度還受國民黨控制；民進黨籍的立法委員只有21人，所以藉院內規的免責權可以胡說八道，甚至《肢體語言》（即動手腳或打人）來吸引媒體聚焦。但只在對法案不利民進黨或台獨政策、言論時的抗爭，才以暴烈手段阻止通過。我正是立法院最亂時期的立法委員，且是明顯反對台獨，但我必須為民進黨講句公道話，民進黨沒有天天在立法院抗爭而打架；打架也要有對手才打成的，國民黨當時人多，除非必要的自衛，沒有必要打架。我在立法院三年，真正打群架的只有兩次：第一次是民進黨集體擋在大門入口處，不讓僑選委員宣誓就職；第二次因眾多法案因民進黨杯葛積壓，當時該党的幹事長正是陳水扁，卻揚言繼續杯葛，指揮霸佔主席臺阻擋主席表決，還公開表示該流血就流血。激起國民黨增額委員（在臺灣增選的，有別於大陸時代來台的老委員）的憤慨；由趙振鵬委員（識氣功的）帶頭驅離霸佔主席臺者，兩黨就因此開戰。但也不是全體，陳水扁早就溜逃、女委員都不參加。陳水扁挑起火頭卻臨陣落跑，後來有人譏笑他，他還捲起一袖，你們不同情殘障人嗎？至於個別或部分抗爭如推撞、搶發言的米高峰等但沒扭打致傷害的衝突，三年大概二十至二十五次之間；與‘天天打架’相去甚遠。以後老委員全部退職，國、民兩黨在完全平等下一人一票公開競選，立法院亦角色轉換多次，打架已絶無僅有。天天打架的印象，連莫言都被誤導了，一般老百姓就更難免。例如這一次關說案，涉案有民進黨的黨團總召集人、國民黨議長、總檢察長等，旁及總統也被法庭傳訉，是前所未見，都在政黨的議會鬥爭規範中依法進行，那還需要打架解決！至於臺灣處處是雷鋒一語，如果真的如宣傳，那跟聖賢、完人差不多了；臺灣未到這個烏託邦境界，莫言多派的免費高帽，臺灣聽眾未必領情此其一；雷鋒是內地的楷模，不一定是臺灣人民的，莫言說臺灣處處是雷鋒，未免把臺灣人民對宣傳的認知程度看扁了！臺灣社會的暴戾言行不少，客人客氣不必當真。

莫言說他筆下的人物，是撇開好人、壞人之分；他的準則是‘把人當作人來寫’、‘只有考慮人的弱點，才能寫出真實的人。’如在《紅高粱》中描寫一個中國遊擊兵要打死日本士兵前。見到他掏出口袋中與妻小的合影，心裡就軟了。有人批評我美化敵人，但我相信這麼寫才是對的。‘我不會把國民黨當混蛋、把共產黨當神來寫，而是超越政治與階級，把所有人當人，看見他們的人性，與人性的黑暗面。’以上這些話，雖不能說是莫言作品的全都態度，但已是重要的、甚至是主要的態度。人從純樸的先民，累積文明的經驗，到21世紀的文明，人類複雜的思維，影響到其言行取捨愛惡，社會的規模、道德、價值都在文明的進行中兌變，行為人已不能只區分好人與壞人，莫言撇開好人與壞人，現代所有作家都不會把好人、壞人一刀切。莫言與中國以外的各地一般作家沒有新意可言。而他的提出，也許他還感到大陸的作家還沒有打破過去的框框，因此人也還有好壞之分，好人就像雷鋒：毫不利己、完全為人的好；壞人就牛鬼蛇神、五七的黑類。否則他為什麼重點提出來？而可議者是他認為：只有考慮人的弱點，才能寫出真的人。如果只考慮寫人的弱點，這個世界也只有灰色黑暗面，而作家固然要為弱熱族群發聲，但激勵弱勢群衝破橫逆更重要兩者的結合，是人類文明進程的動力，是作家的使命。海明威的《老人與海》，就是寫人性堅毅、樂觀、光明。怎可以說只有考慮人的弱點才能寫出真實的人生！我們常常見到、讀到殘障人士、抗癌病患的堅毅意志，克服橫逆，這都是人的強點，怎麼不可以寫出真實的人生？人的強點更值得作家去體會，它是人類文明、進步的原動力。弱點的怯懦、頺廢、鄉願、畏瑣、貪念等才是人的弱點。莫言舉《紅高粱》的遊擊隊士兵，殺死他之前看到他的家小就軟下來。士兵口袋有親人的溫馨照片，是人性的溫情面；人性有善有惡，而且不是全善全惡，兼雜的更多；人性也有強點弱點，純強純弱也不如兩兼的多。莫言還年青，對世故體驗未深。人說他美化敵人，不會全錯；他認為自己做對了；又豈是全對？例如這個日本兵可曾理性或不理性對待戰場以外的中國戰俘、老百性麼？如果搜到他口袋有拒絕執行槍殺中國平民或戰俘的任何紀錄，遊擊兵士才軟下來的效果就完全不同。同樣，駡國民黨混蛋、把共產黨當神來寫，早已約定俗成。莫言說這話也出於假設，如果他把兩黨掉換一下角色，才顯得莫言不從俗！同樣，莫言強調《應把人當人來寫》，此中消息，是眾多作家人不當人來寫了吧！

莫言說：“我反對作家把自己抬舉得太高，作家應知道老百姓的痛苦，但寫作時需要超脫到更高的位置，不能成為某種訉息的代言人。”不須莫言反對，中文作家從來無法把自己抬得太高。真正的中國作家不會不知道老百姓的痛苦。莫言這幾句話很不易瞭解。〈訉息代言人〉，在資本主義社會就是宣傳廣告人。莫言表示要忘掉獎項，放空自己。能做到這樣真好，但得獎後的、在台發行的新著是：《盛典：諾貝爾文獎之旅》。這本書名，莫言已不能忘掉獎項了！然〈三代以下，未有不好名者！〉又何獨計莫言；至於放空，就免再議了！